内丹在本书里既指人修炼结成的丹，也指异类多年炼成的本命珠。第106回写追踪一段，把这个用法讲得很具体：「那珠本是它的内丹，相生相应，无论你怎样隐形潜迹，也能跟踪而至。」。这里的「它」是异类，珠子与它「相生相应」，所以能凭珠寻踪。 先分两类。人的内丹，是精气神凝合而成的道行结晶，多与「元婴」「元神」并提，是成道的凭据。异类的内丹，更接近本命所在，珠在则命在，珠失则道行大损。书中写妖物被夺丹、被破丹，往往就是致命一击，道理在此。 再看出处上的分别。人炼内丹靠静功、靠师传、靠丹药辅助；异类炼内丹靠岁月与天赋，动辄几百年。所以异类内丹常被写成「宝物」，可夺、可服、可炼器，人丹则很少被当成物件夺取。这是本书剑仙体系里一个容易被忽略的分寸。 最后是叙事功能。内丹一旦成为「可追踪之物」，就自然生出「夺丹」「护丹」「还丹」一类情节。第106回这段追踪，正是用内丹的相生相应把两条线索接上。读这类段落，若只把它当宝贝清单，就漏掉了它推动情节的作用。 本库把内丹单列为修炼相关词，不与法宝混在一起，就是因为它是人／异类自身道行的一部分，不是外带的器物。 内丹还有一层「可夺」的风险。人丹与异类丹都可被夺，但异类丹被夺后往往现出原形、道行大损，人丹被夺则可能直接丧命。书中写夺丹，多半是邪派所为，正派即便得丹也多用于救人。这一分野让内丹不只是修炼术语，也成为判断正邪的行为标志。 内丹这条线还牵出「炼丹」与「服丹」的区别。书中写炼丹，多指以炉火、药物炼制外丹或辅助内修；写服丹，多指吞服他人或异类之丹以增功。前者是自家功夫，后者常带风险与因果。读者若把两者混为一谈，会看不清某些人物为何骤强又骤败。 看清这一层，读者遇到某人突然功力大增，就知道该去查他服了什么、夺了什么，而不是只说他天赋异禀。