铜椰岛是海外岛屿中很有分量的一处，第169回众人议事时提到：「朱梅又对众人道：「易氏弟兄现在必是被困在铜椰岛上。」。一句话把被困的人与地点连在一起。 第一，岛主是天痴上人。书中明说他是铜椰岛岛主，门徒众多，虽属异派却不作恶。这一定位很要紧：异派不等于邪派，铜椰岛因此在正邪之间保持中立。第二，岛有实力。门徒众多意味着人多势众，外来者若被困，不容易脱身。易氏弟兄被困，正说明铜椰岛不是随便能闯的地方。第三，议事在别处。第169回是众人在别地商议如何去救，说明铜椰岛与他们并不相邻，救援要跨海。 这三点合起来，能看出本书海外岛屿的写法：每岛有一位主、一批门徒、一套禁制，构成一个独立小势力。岛与岛之间有往来、有恩怨，构成海外的江湖。读者按岛记人，比按人名硬记清楚。 从空间看，铜椰岛与紫云宫、乌鱼岛同属海外一路。书中海外段落多与访仙、夺宝、救人相关，是情节扩展的主要方向。作者把大批人物安置在海外，既避开中原门派的正面冲突，也让故事有更大的活动范围。 从人物看，天痴上人的中立立场很有代表性。书中不少高人不在正邪两派之内，自成一家。这类人物往往在关键时刻起缓冲作用，既不为难正派，也不助邪派。读者若把他们硬归阵营，会看不懂某些转折。 检索时注意，铜椰也作植物、景色用，铜椰岛须看是否与岛主、门徒、海外连用。 铜椰岛这一段还说明海外势力的独立性。岛主有门徒、有禁制、有立场，外来者不能随意进出。书中写海外，多先写主人的规矩，再写来客如何应对。读者若把海外当无主之地，就会误判人物的行动自由。海外有海外的秩序，这与中原门派的秩序并行，构成全书两套空间规则。 被困与救援这一段还说明海外岛屿之间的往来是双向的：岛可困人，也可被人围。读者按岛记恩怨，比按事件记更清楚。