文脉·世说 › 人物 › 殷仲堪
仲
殷仲堪
将帅 · 东晋 · 德行第一 · 第 40 条
晋荆州刺史，善清言
关系图
简 介
晋荆州刺史，善清言
朝 代东晋
官 职刺史
首 见德行第一 · 第 40 条
收 录21 条出场 · 13 条引语
同 条 关 系
密交
桓温
同条共现 5 次 · 首见
德行第一 · 第 41 条
同条
王珣
同条共现 3 次 · 首见
政事第三 · 第 26 条
同条
顾恺之
同条共现 3 次 · 首见
巧蓺第二十一 · 第 11 条
同条
桓玄
同条共现 2 次 · 首见
言语第二 · 第 103 条
同条
殷觊
同条共现 2 次 · 首见
德行第一 · 第 41 条
同条
司马曜
同条共现 2 次 · 首见
识鉴第七 · 第 28 条
同条
司马昭
同条共现 1 次 · 首见
德行第一 · 第 43 条
同条
嵇康
同条共现 1 次 · 首见
德行第一 · 第 43 条
同条
嵇绍
同条共现 1 次 · 首见
德行第一 · 第 43 条
同条
王恭
同条共现 1 次 · 首见
雅量第六 · 第 41 条
同条
王忱
同条共现 1 次 · 首见
识鉴第七 · 第 28 条
同条
韩伯
同条共现 1 次 · 首见
品藻第九 · 第 81 条
同条
羊孚
同条共现 1 次 · 首见
文学第四 · 第 62 条
同条
殷仲文
同条共现 1 次 · 首见
赏誉第八 · 第 156 条
同一条内共见五次以上归密交，其余归同条。
引 语
言语第二 · 第 103 条
「初不眠，纵有此，岂不以‘贤贤易色’也。」
政事第三 · 第 26 条
「皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇之任，未为不仁。」
文学第四 · 第 61 条
「铜山西崩，灵钟东应，便是易耶？」
文学第四 · 第 62 条
「乃可得尽，何必相同？」
文学第四 · 第 63 条
「三日不读《道德经》，便觉舌本间强。」
巧蓺第二十一 · 第 11 条
「我形恶，不烦耳。」
排调第二十五 · 第 56 条
「地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布颿无恙。」
排调第二十五 · 第 61 条
「投鱼深渊放飞鸟。」
排调第二十五 · 第 61 条
「百岁老翁攀枯枝。」
出 场 条 目
共 21 条出现 · 德行第一 · 第 40 条–纰漏第三十四 · 第 6 条
殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗，外无余肴。饭粒脱落盘席闲，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之！”
初桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨，尝因行散，率尔去下舍，便不复还。内外无预知者，意色萧然，远同斗生之无愠。时论以此多之。
桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”既出市，桓又遣人问欲何言？答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。
桓玄诣殷荆州，殷在妾房昼眠，左右辞不之通。桓后言及此事，殷云：“初不眠，纵有此，岂不以‘贤贤易色’也。”
殷仲堪当之荆州，王东亭问曰：“德以居全为称，仁以不害物为名。方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？”殷答曰：“皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇之任，未为不仁。”
殷仲堪精核玄论，人谓莫不研究。殷乃叹曰：“使我解四本，谈不翅尔。”
殷荆州曾问远公：“易以何为体？”答曰：“易以感为体。”殷曰：“铜山西崩，灵钟东应，便是易耶？”远公}笑而不答。
羊孚弟娶王永言女。及王家见婿，孚送弟俱往。时永言父东阳尚在，殷仲堪是东阳女婿，亦在坐。孚雅善理义，乃与仲堪道《齐物》。殷难之，羊云：“君四番后，当得见同。”殷笑曰：“乃可得尽，何必相同？”乃至四番后一通。殷咨嗟曰：“仆便无以相异。”叹为新拔者久之。
桓南郡与殷荆州共谈，每相攻难。年余后，但一两番。桓自叹才思转退。殷云：“此乃是君转解。”
殷荆州有所识，作赋，是束皙慢戏之流。殷甚以为有才，语王恭：“适见新文，甚可观。”便于手巾函中出之。王读，殷笑之不自胜。王看竟，既不笑，亦不言好恶，但以如意帖之而已。殷怅然自失。
王忱死，西镇未定，朝贵人人有望。时殷仲堪在门下，虽居机要，资名轻小，人情未以方岳相许。晋孝武欲拔亲近腹心，遂以殷为荆州。事定，诏未出。王珣问殷曰：“陕西何故未有处分？”殷曰：“已有人。”王历问公卿，咸云“非”。王自计才地必应在己，复问：“非我邪？”殷曰：“亦似非。”其夜诏出用殷。王语所亲曰：“岂有黄门郎而受如此任？仲堪此举乃是国之亡征。”
殷仲堪丧后，桓玄问仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“虽不能休明一世，足以映彻九泉。”
有人问袁侍中曰：“殷仲堪何如韩康伯？”答曰：“理义所得，优劣乃复未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。”故殷作诔云：“荆门昼掩，闲庭晏然。”
殷觊病困，看人政见半面。殷荆州兴晋阳之甲，往与觊别，涕零，属以消息所患。觊答曰：“我病自当差，正忧汝患耳！”
顾长康好写起人形。欲图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔。但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日。”
顾长康作殷荆州佐，请假还东。尔时例不给布颿，顾苦求之，乃得发。至破冢，遭风大败。作笺与殷云：“地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布颿无恙。”
桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：“火烧平原无遗燎。”桓曰：“白布缠棺竖旒旐。”殷曰：“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。桓曰：“矛头淅米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐，云：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。
王绪数谗殷荆州于王国宝，殷甚患之，求术于王东亭。曰：“卿但数诣王绪，往辄屏人，因论它事，如此，则二王之好离矣。”殷从之。国宝见王绪问曰：“比与仲堪屏人何所道？”绪云：“故是常往来，无它所论。”国宝谓绪于己有隐，果情好日疏，谗言以息。
桓公初报破殷荆州，曾讲论语，至“富与贵，是人之所欲，不以其道得之，不处”。玄意色甚恶。
殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。孝武不知是殷公，问仲堪“有一殷，病如此不？”仲堪流涕而起曰：“臣进退唯谷。”