又曰：贤王制礼乐法度，乃作五刑，兴甲兵，以讨不义。巡狩、省方，会诸侯考不同，其有失命乱常、背德逆天之时，而危有功之君。〈王者以有功德者为君长，贼臣欲篡杀之。〉遍告于诸侯，章明于有罪，乃告于皇天上帝，日月星辰，以祷于后土，四海之神，山川冢社。〈冢社者，天子太社也。〉乃造于先王，然后冢宰征师于诸侯。〈造，就也。就造于先祖庙也。〉曰某国为不道，征之。以某年月日，师至于某国。〈至于所征之国，与天子会。〉天子正刑，〈刑者，天子之法也。刑以征不义、伐不从，王者之法也。〉冢宰与伯布命于军，曰入罪人之地。无暴神只，无猎田，无有虐，无毁二功，无粪墙屋，无伐树木，无取六畜，无取禾粟，无取器城。见其老幼，奉归勿伤。虽遇壮者，不校勿敌；若伤人，医药归之。既诛有罪，王及诸侯正其国，举贤更立，明正复职。〈王者与四方诸侯伐无道之国，整顿其民人，举贤良更立为君，奉遵王法，复百官之职事矣。〉