《隋书·礼仪志》曰：明堂在国之阳。梁初，依宋齐，其祀之法，犹依齐制。礼有不通者，武帝更与学者议之。先是，帝欲有改作，乃下制书，而与群臣切磋其义。制曰：“明堂准《大戴礼》九室八牖，三十六户，以茅盖屋，上圆下方。”郑玄据《援神契》亦云：“上圆下方。”又云：“八窗四达。”明堂之义，本是祭五帝神，九室之数，未见其理。若五堂而言，虽当五帝之数，向南则背汁光纪，向北则背赤熛怒，东向西向亦如此，于事殊未可安。