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- 36,802命中段落
- 之关键词
- 1841页
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《符子》曰:陶之富者朱公丧其中子,邻人往吊之。朱公方…
《符子》曰:陶之富者朱公丧其中子,邻人往吊之。朱公方拥膝蹲踞,捧头而笑。邻人曰:“闻有丧…
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《说苑》曰:孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。有老父衣…
…,一国吏民皆来贺。有老父衣粗衣、冠白冠,后来吊曰:“身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已尊厚而不知足者,患处之。”叔敖再拜:“敬受…
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 贺循《丧服要记》曰:始吊,朝玄端之服也。皮弁绖,素弁…
贺循《丧服要记》曰:始吊,朝玄端之服也。皮弁绖,素弁而加环绖也。始死而往朝服者,主人未变,宾未可以变也。
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:古之吊者,皆因朝夕哭而入吊。宾至,主人出,即中…
又曰:古之吊者,皆因朝夕哭而入吊。宾至,主人出,即中门外,西面,北上,拜。宾入门,…
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:大夫吊于大夫,始死而往,朝服裼裘,如吉时也。当…
又曰:大夫吊于大夫,始死而往,朝服裼裘,如吉时也。当敛之时而至,则弁绖,服皮弁之服,以袭裘也。主人成服而往,则皮弁绖而加锡衰也。…
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《郭太别传》曰:贾淑字子厚,林亭乡人。虽世有冠冕,而…
《郭太别传》曰:贾淑字子厚,林亭乡人。虽世有冠冕,而性险害,邑里患之。林宗遭母忧,淑来吊之,而巨鹿孙咸直亦至。咸直以林宗贤而受恶人吊,心怪之…
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《陶侃传》曰:侃丁母艰,在墓下,忽有二客来吊,不哭而…
…:侃丁母艰,在墓下,忽有二客来吊,不哭而退,仪服鳞异。知非常人,遣随而看之,但见双鹤孤而冲天也。
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《列女传》曰:鲁黔娄先生之死,曾子与门人往吊焉。隐门…
《列女传》曰:鲁黔娄先生之死,曾子与门人往吊焉。隐门而入,立于堂下。其妻出,衣褐袍。曾子吊之,上堂…
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《皇览·逸礼》曰:君使大夫吊于国君,礼锡衰裳弁绖,有…
《皇览·逸礼》曰:君使大夫吊于国君,礼锡衰裳弁绖,有下大夫为介,亦如之。士介者,将命者缌衰裳弁绖,异姓葛,同姓麻。
礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《语林》曰:陈元方遭父丧,形体骨立,其母哀之,以锦蒙…
《语林》曰:陈元方遭父丧,形体骨立,其母哀之,以锦蒙其上。郭林宗往吊,见锦被而责之,宾客绝百许日。
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 《释名》曰:古者诸侯薨时,天子论行以赐谥。惟王者无上…
《释名》曰:古者诸侯薨时,天子论行以赐谥。惟王者无上,故于南郊称天以谥之。当春秋时,周室卑微,臣谥其父,故诸侯之谥多不以实也。
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 《周礼》曰:太师,凡大丧,帅其瞽而廞,作柩谥。〈郑玄…
…周礼》曰:太师,凡大丧,帅其瞽而廞,作柩谥。〈郑玄注曰:廞,兴也。兴言王之行。陈其生时行迹为作谥。〉
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:太史掌卿大夫之丧,赐谥读诔。〈其读谥诔,亦以太…
又曰:太史掌卿大夫之丧,赐谥读诔。〈其读谥诔,亦以太史赐谥。〉
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:公叔文子卒,其子戍请谥于其君曰:“日月有时,将…
…子卒,其子戍请谥于其君曰:“日月有时,将葬矣。请所以易其名者。”〈谥者行之迹也。〉君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,是不亦惠乎?〈君,灵公…
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:死而谥,今也。昔者生无爵,死无谥。〈古谓殷以前…
又曰:死而谥,今也。昔者生无爵,死无谥。〈古谓殷以前也。大夫以上乃谓之爵,无有谥也。〉
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:子曰:“先王谥以尊名,节以壹惠,耻名之浮于行也…
又曰:子曰:“先王谥以尊名,节以壹惠,耻名之浮于行也。”〈名谓声誉也。先王论行为谥以尊名者,使声誉可得而尊言也。惠犹…
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 《传》曰:无骇卒,〈无骇始为卿,未赐族也。〉羽父请陲…
…,未赐族也。〉羽父请陲褛族。公问于众仲。对曰:“天子建德,因生以赐姓,祚之土而命之氏。诸侯以字为谥,因以为族。官有世功,则有官族。”
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:郑人田衲公之乱,斫子家之棺而逐其族,改葬幽公,…
又曰:郑人田衲公之乱,斫子家之棺而逐其族,改葬幽公,谥之曰灵。
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:楚恭王卒,子囊谋谥。大夫曰:“君有命矣。”子囊…
…:楚恭王卒,子囊谋谥。大夫曰:“君有命矣。”子囊曰:“君命以为‘恭’,若之何毁之?赫赫楚国而君临之,抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏,而知其过,可不得…
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 《论语》曰:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:…
《论语》曰:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”