检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

又曰：大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。〈郑玄注曰：均，调也。乐师主调其音，…

又曰：大司乐分乐而序之，以祭、以享、以祀，乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》，以祀天神；乃奏太簇，歌…

又曰：凡六乐者，一变而致羽物及川泽之祗，再变而致羸物及山林之祗，三变而致鳞物及丘陵之祗，四变而致毛物及坟衍之…

又曰：凡乐，圜钟为宫，夹钟为角，太簇为征，姑洗〈为羽靐鼓〉靐鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，《云门》之舞；冬日至，于地上之圜丘奏之。若乐六变，则天神…

…夏》、《祴夏》、《骜夏》。〈以钟鼓者，先击钟，次击鼓。九夏，夏，大也，乐之大歌有九。祴读为陔鼓之陔。王出入奏王夏，尸出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，四方…

《礼》曰：凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声成方，谓之…

又曰：魏文侯问子夏曰：“吾端冕而听古乐，惟恐卧，听郑、卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？”子夏对曰：“今夫…

又曰：孔子间居，子夏曰：“敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧。”子夏曰：“三无既得而闻之矣，敢问何诗近之？”孔…

又曰：入门而金作，示情也。升歌《清庙》，示德也。下管象武，示事也。是故古之君子，不必亲相与言也，以礼乐相示而已。

又曰：故天子之为乐也，以赏诸侯之有德者也。德威而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐也。

…而作《肆夏》，示易以敬。〈宾，朝聘者。易，和悦也。〉卒爵而乐阕，孔子屡叹之。〈美此礼也。〉乐由阳来者，礼由阴作者，阴阳和而万物得也。

又曰：晋郄至如楚聘，且莅盟。楚子享之，子反相，为地室而悬焉。郄至将登，金奏作于下，〈击钟而奏乐也。〉惊而走出…

《传》曰：吴季札来聘，请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之也，犹未也，〈犹有商纣，未尽善也…

…礼。〈宋，王者后；鲁以周公故，皆用天子礼乐，故可观也。〉鲁有禘乐，宾祭用之。〈禘，三年大祭，则作四代之乐也。别祭群公，则用诸乐也。〉宋以《桑林》享…

…，〈肆，列也。悬十六为一肆，三十二枚也。〉及其、钟；女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛，曰：“子教寡人和诸戎狄以正诸华，八年之中，九合诸侯，如乐之和，…

《论语》曰：师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！〈鲁太师挚识《关雎》之声而首理其乱者，洋…

…乐曰：“乐其可知也。始作，翕如也；〈始作谓金秦时。闻金作，人皆翕如，变动之貌。〉从之，纯如也，〈从读曰纵纵之，谓八音皆作。纯如，感动之貌。〉皦如也…

《尔雅》曰：宫谓之重，商谓之敏，角谓之经，征谓之迭，羽谓之柳。〈郭璞注：皆五音之列名，其义…

…日不知人。扁鹊曰：“昔秦缪公尝如此，五日不知人，七日乃寤，语大夫曰：“我之帝所，甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。”

又曰：凡音，由于人心。天之与人相通，如影之象形，响之应声也。故为善者，天报之以福；为恶者，天报之以…

检 索