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又曰：练土生木，〈练，治也。〉练木生火，练火生云〈云，金气也。〉，练云生水…

又曰：火熯则水灭之，金坚则火消之。

又曰：失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。

又曰：槁竹有火，弗钻不{难灬}；土中有水，弗掘无泉。〈掘犹穷也。{难灬}音…

又曰：被蓑而救火，毁渎而止水，乃愈益多。

又曰：畜火井中，操钓上山，揭斧入渊，欲得所求，难也。

又曰：甑得火而液，水中有火，火中有水。疾雷破石，阴阳相薄，自然之势。

又曰：夫救火者汲水而趋之，或以瓮瓴，或以盆盂，其方圆锐椭〈敕果反〉不同，盛…

又曰：顺风从火，紫芝与萧艾俱死。〈萧，蒿也。〉

又曰：今人放烧，或操火往益之，或雨者。皆未有功，而相去亦远矣。

又曰：圣王之养民也，非求用之也，性不能已。若火之自热，水之自寒，夫有何修焉…

又曰：夫狂者之不能避水火之难而越沟渎之险者，岂无形神气志哉？然而用之异也。…

又曰：夫寒之与暖相反，大寒地坼水凝，火弗为衰其暑；大热砾石流金，火弗为益其…

又曰：未尝灼也，而不敢握火者，见其有所烧也；未尝伤也，而不敢擢刃者，见其有…

又曰：炎帝纪火，死而为灶。〈炎帝，神农，以火帝王天下，死托祀于灶神。〉

…，亦何必尽如日月之方圆乎？今火出于阳燧而火不圆也，水出于方诸而水不方也。又阳燧可以取火于日而无取日于火之理，则日精之生火明矣；方诸可以取水于月而无…

又曰：南海之中，萧丘之上，有自生之火，火常以春起而秋灭。丘方千里，当火起之…

又曰：暗非火积，水非鱼属，然暗竭则火灭，水涸则鱼死。伐木而寄生死，芟草而菟…

又曰：立夏日，服六壬六癸之符，或服飞霜之散，则不热。幼伯子、王仲都，此二人…

…惟宁船自若。夜晦，船人尽惑，莫知泊所。忽望见火光，趣之，得岛，一无居人，又无火烬，行人咸异焉，以为神光之祐。皇甫谧曰：“积善之应也。”

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