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人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又《叙卦》曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有…

又《叙卦》曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又《说卦》曰：立人之道曰仁与义。

又《说卦》曰：立人之道曰仁与义。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《尚书·泰誓》曰：惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。

《尚书·泰誓》曰：惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《礼记·礼运》曰：何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲，七者弗学…

《礼记·礼运》曰：何谓人情？喜怒哀惧爱恶欲，七者弗学而能。何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又曰：饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉…

又曰：饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又《乐记》曰：人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲…

又《乐记》曰：人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《左传·昭七年》：郑子产曰：“人生始化曰魄，〈魄，形…

《左传·昭七年》：郑子产曰：“人生始化曰魄，〈魄，形也。〉既生魄，阳曰魂。〈阳，神气也。〉用物精多…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《春秋元命苞》曰：五气之精，交聚相加，以酉恤道，人致…

《春秋元命苞》曰：五气之精，交聚相加，以酉恤道，人致和。〈五气，五行之气。〉

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又曰：阴阳之性以一起，人副天道，故生一子。

又曰：阴阳之性以一起，人副天道，故生一子。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又曰：天人同度，正法相授，天垂文象，人行其事，谓之教…

又曰：天人同度，正法相授，天垂文象，人行其事，谓之教。教之为言效也。上为下效…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又曰：仁者情志好生爱人，故其为仁以人，其立字二人为仁…

又曰：仁者情志好生爱人，故其为仁以人，其立字二人为仁。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又曰：圣人一其德知者循其辙，长生久视，〈一其德，言尽…

又曰：圣人一其德知者循其辙，长生久视，〈一其德，言尽得其帝之精气也。循其辙，…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《春秋孔演图》曰：正气为帝，间气为臣，宫商为姓，秀气…

《春秋孔演图》曰：正气为帝，间气为臣，宫商为姓，秀气为人。〈正气，谓若木人则得苍龙之形灵…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又《春秋繁露》曰：惟人独偶天地，人有三百六十节，偶天…

又《春秋繁露》曰：惟人独偶天地，人有三百六十节，偶天之数。形体骨肉，偶地之厚，上有耳目聪…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《乐动声仪》曰：中元者，人气也。气以定万物，通于四时…

《乐动声仪》曰：中元者，人气也。气以定万物，通于四时者也。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《尔雅》曰：太平之人仁，〈东至日所出为太平。〉丹穴之…

《尔雅》曰：太平之人仁，〈东至日所出为太平。〉丹穴之人知，〈距齐州以南戴日为太穴。…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《孝经》曰：天地之性人为贵，人之行莫大于孝。

《孝经》曰：天地之性人为贵，人之行莫大于孝。

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 《家语》曰：鲁哀公问于孔子曰：“人之命与性，何谓也？…

《家语》曰：鲁哀公问于孔子曰：“人之命与性，何谓也？”孔子对曰：“分于道谓之命，〈…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又曰：坚土之人刚，弱土之人柔，墟土之人大，沙土之人细…

又曰：坚土之人刚，弱土之人柔，墟土之人大，沙土之人细，息土之人美，㘪土之人丑…

人事部 · 叙人 · 卷 360 ｜ 又曰：孔子游泰山，见荣启期鹿裘带索，鼓琴而歌，孔子问…

又曰：孔子游泰山，见荣启期鹿裘带索，鼓琴而歌，孔子问曰：“先生所以为乐者何也…