文脉·太平御览

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原 文 命 中

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:人有五仪:有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣…

又曰:人有五仪:有庸人,有士人,有君子,有贤人,有圣人。审此五者则理道毕矣。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《汉书》曰:司马迁曰:“凡人所以生者,神也;所托者,…

《汉书》曰:司马迁曰:“凡人所以生者,神也;所托者,形也。神大用则竭,形大劳则弊,…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《鬻子》曰:天地辟,万物生,人为正焉。人化而为善,禽…

《鬻子》曰:天地辟,万物生,人为正焉。人化而为善,禽兽化而为恶,人而不善者,谓之禽…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《老子》曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。

《老子》曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《文子》曰:人之情欲平,嗜欲乱之。精气为人,人受天地…

《文子》曰:人之情欲平,嗜欲乱之。精气为人,人受天地变化而生,一月而膏,〈初形骸如…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:昔者中黄子曰:“天有五行,地有五方,声有五音,…

又曰:昔者中黄子曰:“天有五行,地有五方,声有五音,物有五味,色有五章,人有…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:知出于万人者谓之俊,百人者谓之杰,十人者谓之豪…

又曰:知出于万人者谓之俊,百人者谓之杰,十人者谓之豪。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《列子》曰:戴髪含齿,倚而趋,谓之人。

《列子》曰:戴髪含齿,倚而趋,谓之人。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《管子》曰:人,水也。男妇精合而水流形。二月而咀,咀…

《管子》曰:人,水也。男妇精合而水流形。二月而咀,咀者,五味也。五味是五藏:酸生脾…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《淮南子》曰:古未有天地之时,惟象无形,窈窈冥冥,鸿…

《淮南子》曰:古未有天地之时,惟象无形,窈窈冥冥,鸿洞莫知。其间有二神经营天地,〈二…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:言无常是,行无常宜者,小人也;察于一事,通于技…

又曰:言无常是,行无常宜者,小人也;察于一事,通于技者,中人也;若覆而幷有之…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 又曰:故头之圆也象天,足之方也象地。天有四时、五行、…

又曰:故头之圆也象天,足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日,人亦…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《公孙尼子》曰:人有三百六十节,当天之数也。形体有骨…

《公孙尼子》曰:人有三百六十节,当天之数也。形体有骨肉,当地之厚也。有九窍脉理,当川谷…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《白虎通》曰:男女者何谓?男者任也,任功业也;女者如…

《白虎通》曰:男女者何谓?男者任也,任功业也;女者如也,如从人也。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《风俗通》曰:天地初开未有人,女娲捣黄土为人,力不暇…

《风俗通》曰:天地初开未有人,女娲捣黄土为人,力不暇,乃引ㄌ于泥中以为人。富贵,黄土…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《人物志》曰:夫精欲深微,质欲懿重,志欲弘大,心欲谦…

《人物志》曰:夫精欲深微,质欲懿重,志欲弘大,心欲谦小。精微,所以入神妙也;〈粗则失…

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《任子》曰:木气人勇,金气人刚,火气人强而躁,土气人…

《任子》曰:木气人勇,金气人刚,火气人强而躁,土气人知而宽,水汽人急而贼。

人事部 · 叙人 · 卷 360 | 《傅子》曰:人之性如水焉,置之圆则圆,置之方则方,澄…

《傅子》曰:人之性如水焉,置之圆则圆,置之方则方,澄之则淳而清,动之则流而浊。

人事部 · 孕 · 卷 360 | 《易·渐卦》曰:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。〈…

《易·渐卦》曰:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。〈王弼注曰:夫妇邪丑则非夫而孕,故不…

人事部 · 孕 · 卷 360 | 《尚书·泰誓》曰:商王受焚炙忠良,刳剔孕妇。

《尚书·泰誓》曰:商王受焚炙忠良,刳剔孕妇。