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…曰：鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？

又《礼运》曰：礼之于人也，犹酒之有蘗也。君子以厚，小人以薄。

又《乐记》曰：乐者，非谓黄钟、大吕、弦歌、干杨也，乐之末节也，故童者舞之。铺筵席，陈樽俎，列笾豆，以升降为礼者，礼之末节也，故…

又《礼器》曰：君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。

又曰：先王之立礼也，有本。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。

又《经解》曰：夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之自来也。故以旧坊为无所用而去之者，必有水败；以旧礼而无…

又《礼运》曰：夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。

…？”是故礼必本于天，殽于地，列于鬼神，达于丧祭射御，冠昏朝聘。圣人以礼示之，天下国家可得而正也。

《春秋说题辞》曰：礼者，体也。人情有哀乐，五行有兴灭，故立乡饮之礼，终始之哀，婚姻之宜，朝聘之表，尊卑有序，上下有体。王者行礼得天中和，…

…则《仪礼》也。《周礼》遭秦灭学，藏于山岩屋壁，以故不亡。汉武帝时有季氏获之，以上河间献王，独阙《冬官》一篇，购之千金不得，乃以《考工记》补之，遂奏…

…戴礼》。其后谙儒又加《月令》、《明堂位》、《乐记》三篇，凡四十九篇，则今之《礼记》也。〈《礼记》有马融、郑玄二家注。马注今亡，惟郑注行于世矣。〉

…“有夫妇、父子、君臣、上下，礼义有所错。”而帝王质文，世有损益。至周曲为之防，事为之制，〈言委曲防闲，每事为制也。〉故曰“礼经三百，威仪三千”。及…

…汉初，朝制无文。叔孙通颇采《礼经》，参酌秦法，虽适物观时，有救崩弊，先王之宏典，盖多阀矣。”

《晋书》曰：韦逞母宋氏，家世儒学，其父授以《周官音义》，谓之曰：“吾家世学《周官》，传业相继。此周公所制，经纪典诰、百官品物备于此矣…

…，上令太子宾客元行冲撰《类礼义疏》，将立学官。疏成，左相张说驳奏曰：“今之《礼记》，是前汉戴德、戴圣所编录，历代传习，已向千年，着为经教，不可刊削…

杜预《序》云︰《春秋》者，鲁史记之名也。楚谓之《梼杌》，晋谓之《乘》，而鲁谓之《春秋》，其实一也。

《春秋正义》曰：孔子授《春秋》于卜商，卜商又授之弟子公羊高、穀梁赤，又各为之传，则今《公羊》、《穀梁》二传是也。《左氏传…

《春秋握成图》曰：孔子作《春秋》，陈天人之际，记异考符。

《春秋演孔图》曰：作法《五经》，连之天地，稽之图像，质于三王，施之四海。

…岁，有能绍明世，正《易》传，继《春秋》，本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让耶？”上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《…

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