检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…居壶谷中，不知时。汉武帝登嵩山，东方朔等从，忽见一神人，长丈余。帝礼而问之，曰：“其九疑山人也，闻中岳有石菖蒲，一寸九节，食可长生，故来彩之。”忽…

又曰：刘根字君安，京兆长安人。少明五经，汉武帝时人也。入嵩山石室峻绝之处。尝曰：“上药有九转还丹，太一金液，次有云母雄黄之属，亦可长生。次乃草…

又曰：阴长生，新野人，后汉阴皇后之属籍也。少居富贵，不好荣利。知马明生得度世之术，乃求寻之，遂相见，执御者…

…太史候望。言其临至时，常有双凫从东南飞来。使因见凫，举罗得一舄，使尚方识之，乃四年所赐尚书官履也。每朝，也门下鼓不击自鸣，闻于京师。后天上乃下一玉…

…万，施市内贫乏饥冻者。费长房为市令，知其人。后诣公，公携长房去，授以治病之术，令还。壶公后仙去。戴公柏有太微黄书十余卷，即壶公之师也。

…世入山见父，叔卿语曰：“吾齐书室西北墉大柱下，有玉函，中有书，取而按合服之。”度世归，果如言。饵五色云母，仙去。

…不仕，封己养高，后入山，饵神丹，仙去。撰《参同契》，其说以周易爻象论作丹之意，而世不知神丹之事，多作阴阳注之，殊失其旨。

…散，能在暗室中夜书。又身生光，远照小物，见其彩色。一旦，数十人乘虎豹来迎之，延年遂诣昆仑山，仙去。

又曰：王真，上党人，七十九乃学道，徐行若飞，有兼人之力。壅椽节事真十余年，真以蒸丹小饵法授之，容常不衰。乡人计真之年，以四百…

又曰：平中节，河东人，晋真羯胡乱华，遂隐苍梧山，授宋君存心之道。积四十五年，精思不懈，体有真气，后仙去。

…未得授职耳。常与谢稚坚、黄子阳、郭声子相随也。葛玄是抱朴子从祖，即郑思远之师也。时人莫测所处，传言东海中仙人寄书，呼为仙公。

又曰：鲁妙典者，九疑山女道士也。生而好道，忽谓母曰：“人之上寿，所传得者稀。喜乐悲哀，日以相害，况埋没真性，混于流俗乎？”有道士过…

…词气高异，其家在大方山下，顶有古象老君，其形自然。因拜礼，不愿下山。母从之，乃迁居山顶。自此常诵《道德经》、《黄庭内篇》，于开元观授紫虚宝录，于金…

又曰：王奉仙，宣州当涂县民家女也。得其道，尝以忠孝正直之道，清净俭约之言，修身密行之要训于人，故远近瞻仰，金玉委前，弃而不顾。后…

…，在渤海中，去人不远，盖常有至者，诸仙及灵药宰缮。其物禽兽尽白，未至，望之如云。

《秘要经》曰：立三百善功，可得存为地仙，居五岳洞府之中。

《魏夫人传》曰：赤城丹山，洞周三百里，有日月伏根，三辰之光照洞中。《五岳图》云︰此山在会稽罗江，其西北有赤城。按《茅君传》云︰霍…

《茅君传》曰：句曲山，洞周一百五十里，秦时名为句全之坛。汉时三茅君得道，来治此山。

又曰：厚载之中，有洞天三十六所。又八海中诸山亦有洞宫。或方千里、五百里，非三十六洞天…

…山洞周回万里，名曰小有清虚天。按《王君内传》云︰在河内沁水县界，济水所出之源也。北有太行，东南有北邙嵩山，内洞天□，日月星辰，云气草木，万类尾矣…

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