检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…，马体调乎车，御心和乎马，则虽历险至远，进退周旋，无不如意。虽有骐骥、駬之良，而使乌获御之，则马反自恣，〈恣，却行也。〉而人不御也。

《释名》曰：书，庶也，纪庶物也；亦言着也，着之简编永不灭也。

《说文》曰：依类象形之谓文，形声相益之谓字，着于竹帛之谓书。

《易》曰：上古结绳以治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《》。〈，决也。书契所以决断万事也…

…得行其政，故请君近吏二人与俱。至官，令二吏书，辄掣其手，书不善，则从而怒之。吏患焉，辞归鲁，子贱曰：“子书甚不善，子勉而归！”报于君曰：“宓子使臣…

《晋书》曰：王羲之尝诣门生家，见几滑净，因书之，真草相半。后为其父刮去之，门生惊懊者累日…

又曰：王羲之，山阴有道士好养鹅，羲之观焉，意甚悦，固求市之，道士云：“为写《道德经》…

又曰：羲之每自称：“我书比钟繇当抗行，比张芝犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学…

又曰：羲之尝在蕺〈音戢〉山，老姥持六角竹扇卖之，羲之因书其扇，各为五字。姥初有愠色…

又曰：王献之七八岁时学书，父羲之从后掣其笔，不得，叹曰：“此儿后当复有大名！”常书壁…

又曰：谢安尝问献之：“君书何如君家尊？”答曰：“故当不同。”安曰：“外论不尔。”答曰：“人…

…〈侧鱼切。〉诵、苍颉者，始作书契以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。因而遂滋则为之字，有六义焉：一曰指事，上下是也；二曰象形，日月是也；三曰形声，江河是也…

又曰：索靖作《书状》，其辞曰：“圣皇御世，随时之宜。苍颉既生，书契是为。科斗鸟篆，类物象形。睿哲变通，意巧滋生。损之隶草…

《宋书·刘穆之传》曰：高祖书素拙，穆之曰：“此虽小事，然宣被四远，愿公少复留意。”高祖…

《宋书》曰：谢超宗谓王慈曰：“卿书可及虔公？”慈曰：“我之不及父，犹鸡之不及凤也。”时人以为名答。

…高帝第十三子也。四岁好学书，畜于母张氏舍，张氏无纸，乃倚井栏为书，满则洗之。已而复书，如此累月。又每晨不肯去窗尘，而就尘书。帝尝使学凤尾诏，一学即…

…其后萧子云为东阳太守，百济国使人至建业求书，逢子云维舟将发，使人于渚次候之，望舡三十许步前行。子云遣问之，答曰：“侍中尺牍之美，远流海外。今日所求…

…而减于善勋。善勋饮酒至数升醉，后辄张眼大骂，虽复贵贱亲疏，无所择也。时谓之谢方眼，而胸襟夷坦，有士君子之操焉。

…魏书》曰：崔潜为兄浑诔，手笔草本。会昌初，著作佐郎王遵业买书于市，而遇得之。计诔至今将二百载，宝其书迹，深秘藏之。武定中，遵业子松年以遗黄门郎崔季…

又曰：崔玄伯尤善草隶行狎之书，为世模楷。玄伯祖悦与范阳卢谌，并以博艺著名。谌法钟繇，悦法卫瓘，而俱…

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