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学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 《孟子》曰：王者之迹息而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋…

《孟子》曰：王者之迹息而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作，〈王者，诸圣王者也。太平…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 《淮南子》曰：五行异气而皆和，六艺异科而皆道。温惠淳…

《淮南子》曰：五行异气而皆和，六艺异科而皆道。温惠淳良者，《诗》之风也；纯元敦厚者，…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 又曰：玉石之相类者，惟良工能识之；书传之微者，惟圣人…

又曰：玉石之相类者，惟良工能识之；书传之微者，惟圣人能论之。

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 扬子《法言》曰：或问《周官》曰立事，《左氏》曰品藻。

扬子《法言》曰：或问《周官》曰立事，《左氏》曰品藻。

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 又曰：书不经，非书也。

又曰：书不经，非书也。

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 又曰：虞夏之书，浑浑尔；〈深大。〉商书，灏灏尔；〈夷…

又曰：虞夏之书，浑浑尔；〈深大。〉商书，灏灏尔；〈夷广。〉周书，噩噩尔；〈不…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 又曰：好书不能要诸仲尼书肆也。〈李轨注曰：卖书市。〉

又曰：好书不能要诸仲尼书肆也。〈李轨注曰：卖书市。〉

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 又曰：说天者莫辨乎《易》，说事者莫辨乎《书》，说体者…

又曰：说天者莫辨乎《易》，说事者莫辨乎《书》，说体者莫辨乎《礼》，说志者莫辨…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 又曰：或问：“圣人之经不可使易知欤？”曰：“不可。天…

又曰：或问：“圣人之经不可使易知欤？”曰：“不可。天俄而可度，则其覆物也浅矣…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 《抱朴子》曰：正经为道德之渊海，子书为增深之川流，犹…

《抱朴子》曰：正经为道德之渊海，子书为增深之川流，犹北辰之佐三辰，林薄之裨高岳也。

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 又曰：隐士以《三坟》为金玉，《五典》为琴筝，讲肆为钟…

又曰：隐士以《三坟》为金玉，《五典》为琴筝，讲肆为钟鼓，百家为笙簧。

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 孔融《与诸卿书》曰：郑康成多臆说，人见其名学，谓有所…

孔融《与诸卿书》曰：郑康成多臆说，人见其名学，谓有所出也。证案大较，要在五经四部书，如非此…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 颜延之《庭诰》曰：观书贵要，观要贵博，博而知要，万流…

颜延之《庭诰》曰：观书贵要，观要贵博，博而知要，万流可一。咏歌之书，取其连类合章，比物集…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 郑玄《六艺论》曰：《诗》者，弦歌讽喻之声也；《礼》者…

郑玄《六艺论》曰：《诗》者，弦歌讽喻之声也；《礼》者，序尊卑之，制崇让合敬也；《春秋》者…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 桓谭《新论》曰：《易》一曰《连山》，二曰《归藏》，三…

桓谭《新论》曰：《易》一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。《连山》八万言，《归藏…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 苏子曰：立君臣，设尊卑，杜将渐，防未萌，莫过乎《礼》…

苏子曰：立君臣，设尊卑，杜将渐，防未萌，莫过乎《礼》；哀王道，伤时政，莫过乎《…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 傅子曰：《诗》之《雅》《颂》，《书》之《典》《谟》，…

傅子曰：《诗》之《雅》《颂》，《书》之《典》《谟》，文足以相副，玩之若近，寻之…

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 袁准《正论》曰：公羊高道听涂说之书，欲以乡曲之辩，论…

袁准《正论》曰：公羊高道听涂说之书，欲以乡曲之辩，论圣人之经，非其任也。

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 《潜夫论》曰：索物于夜室者，莫良于火烛；索道于当世者…

《潜夫论》曰：索物于夜室者，莫良于火烛；索道于当世者，莫良于典籍。

学部 · 叙经典 · 卷 608 ｜ 《物理论》曰：夫《五经》则海也，他传记则四渎也，诸子…

《物理论》曰：夫《五经》则海也，他传记则四渎也，诸子则泾渭也，至于百川沟洫畎浍，苟能…