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道部 · 斋戒 · 卷 667 ｜ 又曰：青精ㄒ飵方，太极真人传王君，授授之际，斋戒十日…

又曰：青精ㄒ飵方，太极真人传王君，授授之际，斋戒十日，二千六百年传十人。 �…

道部 · 斋戒 · 卷 667 ｜ 《道学传》曰：左敦字尚隐，云阳人。云阳山即茅山也。敦…

《道学传》曰：左敦字尚隐，云阳人。云阳山即茅山也。敦所居山舍西五十里，有一石室，西南…

道部 · 斋戒 · 卷 667 ｜ 又曰：陆修静字元德，吴兴人。太始七年，率众建三元露斋…

又曰：陆修静字元德，吴兴人。太始七年，率众建三元露斋。

道部 · 斋戒 · 卷 667 ｜ 《太真上苍元上录经》曰：凡有生之域，清少浊多，秽障相…

《太真上苍元上录经》曰：凡有生之域，清少浊多，秽障相缠。行善不立，邪气来侵，强魔守试。上学之人…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《太平经》曰：养生之道，安薯养气，不欲喜怒也。人无忧…

《太平经》曰：养生之道，安薯养气，不欲喜怒也。人无忧，故自寿也。

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又曰：一者，数之始也，生之道也，元气所起也，天之大纲…

又曰：一者，数之始也，生之道也，元气所起也，天之大纲也，故守而思一也。子欲养…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又曰：古者三皇之时，人皆气清，深知天地之至情，故悉学…

又曰：古者三皇之时，人皆气清，深知天地之至情，故悉学真道，乃复得天地之公。求…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《太上经》曰：守一则谛定心源，守静则存神忘形，定气通…

《太上经》曰：守一则谛定心源，守静则存神忘形，定气通无，道成真降。

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《三元真一经》曰：体百神者，耳为帝君之窗门，目者太一…

《三元真一经》曰：体百神者，耳为帝君之窗门，目者太一之日月，鼻者三元之丘山，口者绛宫之朱…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又曰：涓子授苏林守三真一之道，后林复诣涓子寝静之室，…

又曰：涓子授苏林守三真一之道，后林复诣涓子寝静之室，无复之矣。留一纸书置卧内…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《五符经》曰：知一者，尾不知也；不知一者，尾能知…

《五符经》曰：知一者，尾不知也；不知一者，尾能知也。一者至贵，无偶之号。必欲长生…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又曰：养其气，所以全其身。

又曰：养其气，所以全其身。

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又曰：食气者，常有少容。

又曰：食气者，常有少容。

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《老子》曰：道言微深，子未能别。撮其枢略，慎戒勿失。…

《老子》曰：道言微深，子未能别。撮其枢略，慎戒勿失。先损诸欲，莫令意逸。闲居静处，…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又曰：善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不披甲兵。兕无所投…

又曰：善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不披甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《太上真经》曰：一乃无象，求之难得，守之易失。易失由…

《太上真经》曰：一乃无象，求之难得，守之易失。易失由识劣，贪欲滞心，廓然无为，惟在守一…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《八素经》曰：凡学至道，谛定其心，除患清身，知变革虑…

《八素经》曰：凡学至道，谛定其心，除患清身，知变革虑正。身清然后心定，心定则道成，道…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又太极真人曰：古人为道也，玄寂静蜀，念真存元，示渐引…

又太极真人曰：古人为道也，玄寂静蜀，念真存元，示渐引未，归识源神，知而能见，见而能从…

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 《太一洞真经》曰：两耳名为六合之高窗也。

《太一洞真经》曰：两耳名为六合之高窗也。

道部 · 养生 · 卷 668 ｜ 又云︰齐中名曰授命之宫也。

又云︰齐中名曰授命之宫也。