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布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《吕氏春秋》曰：惠子曰：“使女工化为丝，不能治丝；大…

《吕氏春秋》曰：惠子曰：“使女工化为丝，不能治丝；大匠化为木，不能治木。”

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《家语》曰：子张问入官，子曰：“修身返道。故夫女工必…

《家语》曰：子张问入官，子曰：“修身返道。故夫女工必自择丝麻，良匠完材，贤君选左右…

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《论衡》曰：蚕含丝而商弦绝，桉子生而父气衰。新丝既登…

《论衡》曰：蚕含丝而商弦绝，桉子生而父气衰。新丝既登，故体者自坏耳。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 桓谭《新论》曰：昔神农始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明…

桓谭《新论》曰：昔神农始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之叙。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《风俗通》曰：五月五日，色续命丝，俗说益人命。

《风俗通》曰：五月五日，色续命丝，俗说益人命。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《正部》曰：皎皎练丝，为蓝则青，得丹则赤，得蘗则黄，…

《正部》曰：皎皎练丝，为蓝则青，得丹则赤，得蘗则黄，得泥则黑。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《士纬》曰：丝俱生于蚕，为缯则贱，为锦则贵。

《士纬》曰：丝俱生于蚕，为缯则贱，为锦则贵。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《神仙传》曰：仙人用五色丝作续命幡，幡安五色。

《神仙传》曰：仙人用五色丝作续命幡，幡安五色。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《竹林七贤论》曰：鬲令袁毅为政贪浊，赂遗朝廷，以营虚…

《竹林七贤论》曰：鬲令袁毅为政贪浊，赂遗朝廷，以营虚誉。遗山涛丝百斤，众人莫不受，涛不欲…

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《西京杂记》曰：公孙弘以元光五年为国所推，上为贤良。…

《西京杂记》曰：公孙弘以元光五年为国所推，上为贤良。国人邹长倩赠以素丝一襚，为书以遗之…

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《王子年拾遗记》曰：成王时，因祗国致女工一人，善织新…

《王子年拾遗记》曰：成王时，因祗国致女工一人，善织新轻素，以五色丝内口中，手引而结之，则成…

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《神仙传》曰：园客者，济阴人，皃美而良。邑人多欲以女…

《神仙传》曰：园客者，济阴人，皃美而良。邑人多欲以女妻之，客终不娶。常种五色香草，积…

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《梁四公记》曰：扶桑国使贡方物，有黄丝三百斤，即扶桑…

《梁四公记》曰：扶桑国使贡方物，有黄丝三百斤，即扶桑蚕所吐，桑灰汁所煮之丝也。帝有金鑪…

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《楚辞》曰：茅丝兮同综，冠履兮共处。

《楚辞》曰：茅丝兮同综，冠履兮共处。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 宋玉《钓赋》曰：夫玄渊之钓也，以三寻之竿，八丝之纶。

宋玉《钓赋》曰：夫玄渊之钓也，以三寻之竿，八丝之纶。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 荀卿《蚕赋》曰：食桑而吐丝，前乱而后治。

荀卿《蚕赋》曰：食桑而吐丝，前乱而后治。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 嵇康《琴赋》曰：弦以园客之丝，徽以钟山之玉。

嵇康《琴赋》曰：弦以园客之丝，徽以钟山之玉。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 枚乘《七发》曰：龙门之桐，高百尺而无枝。斩以为琴，野…

枚乘《七发》曰：龙门之桐，高百尺而无枝。斩以为琴，野茧之丝以为弦。

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 《古乐府·歌诗》曰：罗敷善蚕桑，釆桑城南隅。青丝为笼…

《古乐府·歌诗》曰：罗敷善蚕桑，釆桑城南隅。青丝为笼绳，桂枝为笼钩。何用识夫婿？白马紫骊驹…

布帛部 · 丝 · 卷 814 ｜ 蔡邕《广连珠》曰：参丝之绞以弦琴，缓张则挠，急张则绝…

蔡邕《广连珠》曰：参丝之绞以弦琴，缓张则挠，急张则绝。