首页 › 检索

检索

全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

…。虽然，有一焉。臣为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。器之所以凝神者，其是与。”

又《王制》曰：天子七庙，三昭三穆与太祖之庙而七；诸侯五庙，二昭二穆与太祖之庙而五；大夫三庙，一昭一穆与太祖…

…帝自为之。制度界狭、若顾望而成，故曰顾城。贾谊曰：目顾城之庙为天下，太宗与汉无极。或曰地名也。如淳曰：身存而为庙，若《尚书》“顾命”也。高祖庙曰原…

又曰：永初六年，皇太后入宗庙，与世宗庙与皇帝交献荐，如光烈皇后故事。

…天子以正月五月供毕后，上原陵，以次周遍，公卿百官皆从。四姓小侯诸家妇，凡与先君有瓜葛者及诸侯王大夫、郡国计吏、匈奴朝者、西国侍子皆会。尚书官属西除…

《魏书》曰：辛酉，有司奏造二庙，立文皇帝庙，与高祖合祭，亲尽以次毁。特立武皇帝庙，四时享祀，为魏太祖，万载不毁。

又曰：臣待放于郊，君不绝其禄者，以其禄三分之一与其妻长子，使得祭其宗庙。赐之环即还；赐之玦则去。

…之中兴，汉光武、晋元帝是也。自我失之，因人复之，晋孝惠、孝安是也。今中宗与惠、安二帝事同，即不可为不迁主矣。”

…然失望，仿徨哀痛，故设桑主以虞，所以慰孝子之心，虞安其神。所以用桑者，始与神相接。三王俱以桑。

…岱及淮，惟徐州厥贡，惟土五色。〈王者封五色土为社稷，建诸侯则各割其方色土与之，使立社。〉

…官》曰：大司徒之职，设其社稷之而树之田主，各以其野之所宜木，遂以名其社与其野。

…大夫以下成群立社曰置社。〈群，众也。大夫以下，至庶人也。大夫不得特立社，与氏族居，百家以上则共立一社。〉

《公羊传·隐公》曰：宋宣公谓缪公曰：“以吾爱与夷，则不若爱汝；以为社稷宗庙主，则与夷不若汝，盍终为君矣？”

…土及播植百谷者众矣。然惟勾龙兼食于社，而弃为稷易代奉之，无敢益者，明不可与等也。”

《庄子》曰：椳垒之民相与言曰：“庾桑之始来，吾酒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余，庶几其圣…

…内，王路之石，起国社，筑垣墙，祭以酒脯，食以牺牲，尊之曰社。客有非常，先与之语；客有益者入，无益者距。岁告以水旱与其风雨泽流，悉行除民所苦。”

《郊特牲》记曰：丧国之社屋之，示与天地绝也。

《博物志》曰：子路与子贡过社，社树有鸟。子路搏鸟，社神牵子路，子贡说之，乃止。

《述异记》曰：庾邈与女子郭凝通，诣社，约不二心，俱不婚娉。经二年，凝忽暴亡。邈出见凝，云︰“…

应璩《与阴夏书》曰：从田来，见南野之中有徒步之士。怪而问之，乃知郎君顷有微こ，告…

检 索