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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。
- 22,542命中段落
- 不关键词
- 1128页
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:太公曰:“夜卧早起,虽剧不悔,妻子之将也;笃实…
又曰:太公曰:“夜卧早起,虽剧不悔,妻子之将也;笃实希言,赋物平均,十人之将也;数行刑戮,不避亲戚,百人…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:为将,冬日不衣裘,夏日不操扇,天雨不张盖。
又曰:为将,冬日不衣裘,夏日不操扇,天雨不张盖。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:武王曰:“吾欲令三军,亲其将如父母,攻城则争先…
…之奈何?”太公曰:“出隘塞,犯泥涂,将必先下步。士卒皆定次,将乃就舍;军不举火,将亦不食。”
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 《三略》曰:军井未达,将不言渴。军灶未炊,将不言饥。…
《三略》曰:军井未达,将不言渴。军灶未炊,将不言饥。军幕未办,时不言倦。冬不服裘,夏不操扇,是谓礼…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:不爱尺璧而爱寸阴者,时难遭而易失也。故良将之趋…
又曰:不爱尺璧而爱寸阴者,时难遭而易失也。故良将之趋时也,衣不解带,履不遗蹑。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧…
又曰:贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧。故良将之动也,如璧之不污。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:良将之为政也,使人择之不自举,使法量功不自度。…
又曰:良将之为政也,使人择之不自举,使法量功不自度。故能者不可蔽,不能者不可饬,妄誉者不能进也。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 桓范《世要论》曰:夫事之安危,实在于将。故曰:“将不…
桓范《世要论》曰:夫事之安危,实在于将。故曰:“将不知兵,以其主与敌;主不择将,以其国与敌也。”然择将者,不务求其策,而反先…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:昔霸王之战,策贵庙胜,故曰上兵伐谋而战胜也。吴…
又曰:昔霸王之战,策贵庙胜,故曰上兵伐谋而战胜也。吴起临阵,推剑不持;项羽初学剑,后贵兵略。此勇难独用,况无勇乎。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:太公誓师后至斩,故云执桴鼓、立军门,有不可犯之…
又曰:太公誓师后至斩,故云执桴鼓、立军门,有不可犯之色也。严故能行其法,威故能着其恩也。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:今之择将宜参准往古。古数诡于常时之法,得其状而…
…之择将宜参准往古。古数诡于常时之法,得其状而责任之,所谓坐车上而御骐骥,不劳而致千里者也。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:古之论将者,言长于计策而课以料敌,言善于治军则…
…计策而课以料敌,言善于治军则考以事政,勇于奋击则责以战斗。若无此三者,则不委之以境外之任,付之以安危之事。
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 《吴子》曰:凡人之论将,恒观之于勇,勇之于将乃万分之…
…子》曰:凡人之论将,恒观之于勇,勇之于将乃万分之一耳。故《六韬》曰:“将不仁则三军不亲,将不勇则三军不为动。”
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:三军之众,百万之师,张设轻重在于一人,谓之气机…
…百万之师,张设轻重在于一人,谓之气机。道峡路险,名山大塞,十人所守,千人不过,是谓地机。善行间谍,分散其众,使君臣相怨,是谓事机。车坚舟利,士马闲…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:夫将可乐而不可忧,谋可深而不可疑。将忧则内疑,…
又曰:夫将可乐而不可忧,谋可深而不可疑。将忧则内疑,〈将有忧色,则内外相疑不相信也。〉谋疑…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:故将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛;善恶同则功臣…
又曰:故将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛;善恶同则功臣倦,〈赏罚不明,善恶无异,则有功之臣皆懈倦也。〉…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:《军志》曰:“将谋欲密,士众欲一,〈将众如一体…
…。〉攻敌欲疾。”将谋密则奸心闭,士众一则群心结,〈结如一也。〉攻敌疾则诈不及。设军有此三者,则计不夺。将谋泄则军无势,以外窥内则祸不制,〈窥,见也…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:将无虑则谋士去,〈将无防虑,不能从谋,故去之。…
又曰:将无虑则谋士去,〈将无防虑,不能从谋,故去之。〉将无勇则吏士恐,〈将怯则下无所恃,故恐也。〉将迁怒则军…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 又曰:凡战之要,先占其将,而察其才,因形用权则不劳而…
又曰:凡战之要,先占其将,而察其才,因形用权则不劳而功兴也。其将愚而信人,可谋而诈;贪而忽名,可货而赂。轻变可劳而困。上…
兵部 · 将帅下 · 卷 273 | 何晏《韩白论》曰:此两将者,殆蚩尤之敌,盖开辟所希有…
…之又奇者哉。白起之破赵军,诈奔而断其粮道。取胜之比,皆此类也。所谓可奇于不奇之间矣,安得比其奇之又奇者哉!