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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

天部上卷 1 日上卷 3 星上卷 5 雨上卷 10 春上卷 18 夏上卷 21 秋上卷 24 冬上卷 26 地上卷 36 上洛山卷 48 石上卷 51 水上卷 58 叙皇王上卷 76 汉太上昭灵后卷 136 孝昭上官皇后卷 136 上官昭容卷 141

原文命中

谢惠连《祭古冢文》曰：东府掘城北堑入一丈余，得古冢。上无封域，不用砖瓦，以木为椁。中有二棺，正方两头，无和明器之属。材瓦铜漆，…

…虞，不敢一日使神无依也。周衰礼废，立寝于庙墓。汉因而不改，以先帝衣冠四时上盥水，进果实而禘，祭祀皆于宗庙。及其末，因寝之，在墓咸往祭焉。盖由京师…

《周书·作雒》曰：乃设兆于南郊，祀以上帝，配以后稷。日月星辰先王皆与食。

《周礼·春官上·大宗伯》曰：以禋祀祀昊天上帝，〈 � 之言烟，烟者，周人尚臭，烟气之臭…

又《春官上·大宗伯》曰：苍璧礼天，〈礼天以冬至，谓天皇大帝在北极者。礼神必以其类，…

又《春官上·典瑞》曰：四裥邸，以祀天、旅上帝；〈郑众云︰于中央为璧， � 着其四…

…也。〉雷鼓雷鼗，孤竹之管， � 和之琴瑟，《 � 门》之舞。冬至日，于地上之圜丘奏之，若乐六变，则天神皆降，可得礼矣。〈此禘大祭也。天神主北神。〉…

…龟于祢宫，尊祖亲考之义也。郊所以明天道也。万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大报本反始也。

…。盖特尊焉。《孝经》曰：郊祀后稷以配天，配灵威仰也。宗祀文王于明堂，以配上帝， � 配五帝也。〉

…其暗，殷人祭其阳。周人祭日，以朝及暗。祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。祭日于东，祭月于西，以别内外，以端其位。日出于东，月生于西，阴阳长短…

《礼记外传》曰：王者冬至之日，祭昊天上帝于圆丘。〈冬至一阳生，非人力所为谓之丘，自然高大也。天体圆。〉诸侯不祭…

《左传·襄上》曰：三卜郊不从，乃免牲。孟献子曰：“吾乃今而后知有卜、筮。夫郊祀后稷，…

《孝经》曰：昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝也。

《五经异义》曰：《春秋公羊》说礼郊及日，皆不卜，常以正月上丁也。鲁与天子幷事变礼，今成王命鲁使卜，从乃郊，不从即己下天子也。鲁以上…

《汉书》曰：高祖入关，问故秦畤上帝祀何帝？对曰：“四帝，有白黄青赤之祀。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而四何…

又《郊祀志》曰：三年一郊。秦以十月为岁首，故常以十月上宿郊。见通权火，〈张晏曰：权火，烽火也，状若井桔槔矣。其法类秤，故谓之权…

…制郊兆于洛阳城南七里，依鄗采元始中故事，为园坛八陛，中又为皇坛，天地位其上，皆南向。

…《祭祀志》曰：北郊在洛阳城北四里，为方坛四阶。二年初，别祠地只，位南面西上。高皇后配西面北上，皆在坛上。地理群神从食，皆在坛下。

《东观汉记》曰：上都洛阳，制兆于城南七里，北郊四里。行夏之时，时以平旦，服色、牺牲尚黑，明…

谢承《后汉书》曰：丹阳方储，聪明善天文，为洛阳令。章帝欲出南郊，储上言，当有疾雨暴风，乘舆不可以出。上疑其妄，储饮鸩而死。果有大风暴雨，洛中…

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