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- 13,632命中段落
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- 682页
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《尚书·伊训》曰:敢有侮圣言,逆忠直,时谓乱风。〈狎…
《尚书·伊训》曰:敢有侮圣言,逆忠直,时谓乱风。〈狎悔圣人之言而不行,拒逆忠直…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《尚书考灵曜》曰:五百载,圣纪苻。〈五百,法天地之数…
《尚书考灵曜》曰:五百载,圣纪苻。〈五百,法天地之数也。王命长,故以为五百载也…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《尚书大传》曰:圣人在位,其君子不诵无用之言,其工不…
《尚书大传》曰:圣人在位,其君子不诵无用之言,其工不作无用之器,其商不通无用之…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:圣人者,民之父母也。母能生之,能食之;父能教之…
…郭以居之,为之宫室以处之,为庠序之学以教诲之,为之列地制亩以饮食之。故《书》曰:“作民父母以为天下王。”此之谓也。
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 又曰:或曰:“圣人之道若天。天则常矣,奚圣人之多变也…
…人之道若天。天则常矣,奚圣人之多变也?”曰:“圣人固多变。子游、子夏得其书矣,未得所以书也;宰我、子贡得其言矣;未得其所以言也;颜渊、闵子得其行矣…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 袁准《正书》曰:圣人之治也,若平地焉,聋盲跛蹇皆能履…
袁准《正书》曰:圣人之治也,若平地焉,聋盲跛蹇皆能履之。法若丘陵也,非有逸足不能超…
人事部 · 叙圣 · 卷 401 | 《图墓书》曰:青鸟乃默,皆圣人也。记人生死所由。
《图墓书》曰:青鸟乃默,皆圣人也。记人生死所由。
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《书·大禹谟》曰:野无遗贤,万邦咸宁。
《书·大禹谟》曰:野无遗贤,万邦咸宁。
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《周书阴苻》曰:凡治国有三常:一曰君以举贤为常,二曰…
《周书阴苻》曰:凡治国有三常:一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤…
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《越绝书》曰:子胥正而信,范蠡知而明,皆贤人也。
《越绝书》曰:子胥正而信,范蠡知而明,皆贤人也。
人事部 · 叙贤 · 卷 402 | 《语林》曰:贤者,国之纪,人之望,自古帝王皆以之安危…
《语林》曰:贤者,国之纪,人之望,自古帝王皆以之安危。故《书》曰:“惟后非贤不乂,惟贤非后不食。”昔者,周公体大圣之德,而勤于吐握,…
人事部 · 道德 · 卷 403 | 《尚书·大禹谟》曰:罔违道以干百姓之誉。〈失道求名,…
《尚书·大禹谟》曰:罔违道以干百姓之誉。〈失道求名,古人贱之。〉
人事部 · 道德 · 卷 403 | 《尚书·舜典》曰:玄德升闻,乃命以位。〈玄谓幽潜,潜…
《尚书·舜典》曰:玄德升闻,乃命以位。〈玄谓幽潜,潜行道德,升闻天朝,遂见征用…
人事部 · 道德 · 卷 403 | 《尚书大传》曰:有德者,尊其位而重其禄。
《尚书大传》曰:有德者,尊其位而重其禄。
人事部 · 道德 · 卷 403 | 王隐《晋书》曰:庾衮字叔褒,颍川人。少遭大疫,二兄亡…
王隐《晋书》曰:庾衮字叔褒,颍川人。少遭大疫,二兄亡,次兄毗又疫。其疠菩藿炽,衮父…
人事部 · 道德 · 卷 403 | 《晋中兴书》曰:卫 � 字叔宝。常以人有不及,可以情…
《晋中兴书》曰:卫 � 字叔宝。常以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣。故终身…
人事部 · 道德 · 卷 403 | 《齐书》曰:张绪字思曼,为吏部尚书。每朝见,太祖目送…
《齐书》曰:张绪字思曼,为吏部尚书。每朝见,太祖目送之,谓王俭曰:“绪以位尊我…
人事部 · 道德 · 卷 403 | 又曰:王秀之字伯奋,为南郡内史、州西曹。荀丕欲交秀之…
又曰:王秀之字伯奋,为南郡内史、州西曹。荀丕欲交秀之,拒而不纳。报丕书曰:“仆以德为宝,足下以位为宝。各宝其宝,于此敬宜也。”
人事部 · 阴德 · 卷 403 | 《汉书》曰:于定国父于公为县狱吏,郡决曹狱平罗文法者…
《汉书》曰:于定国父于公为县狱吏,郡决曹狱平罗文法者,于公所决皆不恨。其闾门坏…
人事部 · 阴德 · 卷 403 | 《后汉书》曰:何敞六代祖比干学《尚书》于晁错,注云:…
《后汉书》曰:何敞六代祖比干学《尚书》于晁错,注云:比干字少卿,经明行修,兼通法…