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又曰：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞…

…始也；入学鼓箧，逊其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘，不视学，游其志也；时观而不语，存其心也；幼者听而不问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。

《尚书·说命下》曰：惟学逊志，务时敏，厥修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟学半，念终始典于学，厥德修罔觉。

…关内侯，亲自制作《五行章句》；每享射礼，正坐自讲，诸儒幷听，四方欣欣。是时，学者尤盛，冠带缙绅游辟雍，观化者以亿计。”

…《诗》《书》，诵二十二万言；十九学《孙吴兵法》，钲鼓之教，亦诵二十万言。时莫之比。

西晋赵至字景真。年十四，随人入太学观书。时嵇康于学写石经古文异事讫，去，遂逐车问。康异而语之，为诸生。

…”行在舟车，手不释卷。从曲阿往返，遂不知堤渎广狭，及行旅喧闹，未尝视之。时人语曰“奇才强记”。殷往嗣后与张温使蜀，至荆州虎牙遭水，众人失色，往嗣见…

…野，永绝荣望，朕甚湣焉。其依科罢者，听为太子舍人。”〈刘艾《献帝纪》曰：时长安中谣曰：“头白皓然，食不充粮，裹衣褰裳，当返故乡。圣王悯念，悉用补郎…

《汉书》曰：陈平少时家贫，好读书，治黄帝老子之术，兄伯常耕田纵平游学。

《玄晏春秋》曰：余家素贫窘，昼则务作于劳，夜则甘疲寐。及二时之务，书卷生尘，箧不解缄。惟季冬裁得一旬学，或兼夜寐，或戏独否，或对食忘…

…颇涉经史。既而谓人曰：“书，足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业？”于时文州民夷相聚为乱，庆应募从征。贼保据岩谷，径路悬绝。庆束马而进，袭破之，…

又曰：孔光居公辅位，前后十七年，时会门下诸生讲问疑难，举大义。其弟子多成就为博士。

又曰：董仲舒治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子以次授业，或莫见其面。

又曰：元帝时，少府五鹿充宗贵幸，为《梁丘易》。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢…

《东观汉记》曰：朱祐字仲先。初，光武学长安，时过朱祐，祐尝留上。须讲竟，乃谈语。及车驾幸祐家，问：“主人得无去我讲乎？…

又曰：井丹字大春，通五经。时人为之语曰：“五经纺纶，井之大春。”

又陈嚣字君期，明《韩诗》。时语曰：“关东说诗陈君期。”

《魏书》曰：文帝初在东宫，氛疠大起，时人雕伤。帝深感难，与素所敬者大理王朗书云︰“人生有七尺之形，死为一棺之土…

又曰：沈峻字士嵩，武康人也。博通五经，尤长《周礼》。时吏部郎中陆倕与仆射徐勉书，荐峻曰：“凡圣可讲之书，必以《周官》立义。然则…

…嵇叔夜，使吴人陆探微画叔夜像以赐之。为尚书外兵郎。尝与袁粲罢朝会言玄理，时论以为一台绝。

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