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…都，吏人扰乱，图书缣帛，皆取为帷囊，所收而西，裁七十余乘，属西京大乱，一时燔荡，此则书之三厄也。魏文代汉，更集经典，秘书郎郑默删定旧文，时之论者，…

王隐《晋书》曰：齐王攸好学不倦，借人书皆治护，时以还之。

《齐·张率传》曰：时陆少玄家有父澄书万余卷，率与少玄善，遂通书籍，尽读其书。

《陈书》曰：孔奂字休文，山阴人。好学，经史百家莫不通涉。沛国刘显，时称“学府”，每共奂讨论，深相叹，乃执奂手曰：“昔伯喈坟素悉与仲宣，吾当希…

《后魏书》曰：崔亮家贫，佣书自业。时陇西李冲当朝任事，亮从兄光往依之，谓亮曰：“安能久事笔砚而不往托李氏也？…

桓谭《新论》曰：余同时佐郎官有梁子初、杨子林好学，所写万卷，至于白首。尝有所不晓百许，寄余，余…

管仲曰：地之生财有时，民之用力有倦，而人君之欲无穷。以有时与有倦养无穷之君，而度量不生于其间…

…曰：卢怀慎临终遗表曰：“宋璟立性公直，执心贞固。文学足以经务，识略足以佐时。动惟直道，行不苟合。闻诸朝野之说，实为社稷之臣。”

…属，而观治象之法，徇以木铎，曰：不用法者，国有常刑。〈正岁谓夏之正月得四时之正，以出教令者审矣。古者将有新令，必奋木铎以警众，使明听也。木铎，木舌…

…匡亦教也。〉禁淫慝，薄赋敛，宥罪戾，〈宥，宽也。〉节器用，〈节，省也。〉时用民，〈使民以时。〉欲无犯时。〈不纵私欲。〉

…虽柔亦有刚，能出金石。〉高明柔克。〈高明谓天。言天为刚德亦有柔克，不干四时，喻臣当执刚以正君，君亦当执柔以纳臣。〉

…者少。〉古之人，迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝，〈古之人道，惟有夏禹之时，乃有卿大夫室家大强，犹乃招呼贤俊与共尊事上帝。〉迪知忱恂于九德之行，〈…

又曰：公孙鞅西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见鞅，语事良久。孝公时睡，弗应，罢而去。孝公怒景监曰：“子之客，妄人耳！安足用耶？”景监以让鞅…

又曰：陆贾时时说《诗》《书》，高帝骂之曰：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》？”贾曰…

…也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚若金石，行此之令，信如四时。据此之公无私，如天地耳。岂顾不同哉！〈顾，反也。〉为人主计者，莫如先审…

又曰：董仲舒论时政曰：“为政不行甚者，必变而更化之。譬诸琴瑟不调，必解而更张之。当更张而…

又曰：匡衡上书言政治曰：“五帝不同乐，三王各异教。民俗殊务，所遇之时异也。比年大赦，而奸邪不为衰止，盖保民者陈之以德义，示之以好恶，观其失而…

又曰：元帝时，京房问上曰：“幽、厉之君何以危？所任者何人也？”上曰：“君不明而所任者…

崔洪《春秋前凉录》曰：张天锡时，小府长史纪瑞上疏论时政曰：“臣闻东野善驭而败其驾，秦氏富强而覆其国。马…

…人得安其俗、乐其业、甘其食、美其服，阴阳大和，元气已正，天地降瑞，风雨以时矣。”

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