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- 8,475命中段落
- 太关键词
- 424页
刑法部 · 禁锢 · 卷 651 | 又:韩棱初为郡功曹,太守葛兴中风,病不能听政,棱阴代…
又:韩棱初为郡功曹,太守葛兴中风,病不能听政,棱阴代兴视事,出入二年,令无违者。兴子尝发教欲署…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 又曰:惠帝崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制,大赦…
又曰:惠帝崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制,大赦天下。
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 又曰:宣帝地节元年四月,凤凰集鲁,群鸟从之。戊申,立…
又曰:宣帝地节元年四月,凤凰集鲁,群鸟从之。戊申,立皇太子,赦天下。神爵四年春二月,诏曰:“嘉瑞幷见,修兴太一、五帝、后土之祠,…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 又曰:哀帝建平二年四月,诏曰:“汉家之制,推亲亲以显…
…月,诏曰:“汉家之制,推亲亲以显尊尊。定陶恭皇之号,不宜复称定陶。尊恭皇太后,称永信宫,立恭皇后庙于京师。赦天下。”
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 又曰:陈留王奂即位,咸熙二年二月,加相国晋王冕十二旒…
…、天子旌旗、出警入跸、乘金银车等。癸未,大赦。八月辛卯,晋王薨。壬辰,晋太子炎绍封袭位。襄武县言有大人见,长三丈余,迹长尺二寸,白 � ,着黄单衣…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 干乏《晋纪》曰:庶人杨氏卒于金墉城。陈留董仲道游于太…
干乏《晋纪》曰:庶人杨氏卒于金墉城。陈留董仲道游于太学,喟然而叹曰:“建斯室也,何为者乎?每见国家赦书,谋反大逆皆除,其煞祖…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 王隐《晋书》曰:武帝咸熙二年十二月丙寅,上乃设坛授命…
王隐《晋书》曰:武帝咸熙二年十二月丙寅,上乃设坛授命于郊,即洛阳宫,幸太极前殿,大赦天下。
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《后魏书》曰:崔玄伯,太宗时,郡国豪右大为人蠹,乃优…
《后魏书》曰:崔玄伯,太宗时,郡国豪右大为人蠹,乃优诏征之。人多恋本而长吏逼遣,于是轻薄少年因相…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《北齐书》曰:宋世良,字元友。为清河太守,甚有善政。…
《北齐书》曰:宋世良,字元友。为清河太守,甚有善政。天保初,大赦,清河狱内蓬蒿但满,无囚可赦,惟率将吏拜诏而己…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《唐书》曰:太宗以法吏舞文,尤留意于刑政,每亲录囚徒…
《唐书》曰:太宗以法吏舞文,尤留意于刑政,每亲录囚徒。贞观初,时方发生,乃悉放京城死罪…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《李燮别传》曰:燮年逃亡,匿临淄界为酒家佣。灵帝即位…
…有流星 � 汉而北,阳芒迫卯,荧惑入大角,犯帝座,其占当有大臣被诛者。故太尉李固,西土人,占在固。今月经阴道,围五车,宜有赦令,以除此异。”上感此…
刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《汉旧仪》曰:践祚改元,立皇后、太子,赦天下。每赦,…
《汉旧仪》曰:践祚改元,立皇后、太子,赦天下。每赦,自殊死以下及谋反,大逆、不道、诸不当得赦者,皆赦除之。…
释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《唐书》曰:傅奕上疏,请除去释教,高祖付群官详议。太…
《唐书》曰:傅奕上疏,请除去释教,高祖付群官详议。太仆卿张道源称奕奏合理,中书令萧瑀与之争论曰:“佛,圣人也,奕为此议,非圣…
释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《牟子》曰:或问曰:“佛从何而生?宁有先祖?”牟子曰…
…从天来,夫人昼寝,梦见象六牙,欣然悦之,遂感而孕,因以八日从母右胁而生。太子有三十二相、八十种好,颊如师子,皮不授尘水,手足皆钩锁,毛悉向上。”
释部 · 叙佛 · 卷 653 | 唐韩愈《论佛骨疏》曰:伏以佛者,夷狄之一法耳,后汉时…
…也。昔黄帝在位百年,年一百一十岁,少昊在位八十年,年一百八十岁,此时天下太平,百姓安乐寿考,然而此时未有佛也。至殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年…
释部 · 奉佛 · 卷 654 | 《宋书·谢灵运传》曰:会稽太守孟顗事佛精恳,而为灵运…
《宋书·谢灵运传》曰:会稽太守孟顗事佛精恳,而为灵运所讥。尝谓顗曰:“得道应须惠业,文人生天当在灵运…
释部 · 奉佛 · 卷 654 | 《齐书》曰:竟陵王子良尝招致名僧,讲论佛法,造经呗新…
《齐书》曰:竟陵王子良尝招致名僧,讲论佛法,造经呗新声。又文惠太子同好释氏,甚相友悌。子良敬信尤笃,数于邸园营斋戒,大集朝臣众僧,至赋食…
释部 · 奉佛 · 卷 654 | 又曰:吴兴有项羽神护郡厅事,太守到郡,必须祀以轭下牛…
又曰:吴兴有项羽神护郡厅事,太守到郡,必须祀以轭下牛。李安人奉佛法,不与神牛,着履上厅事,又于厅上设八…
释部 · 奉佛 · 卷 654 | 又曰:武帝大弘佛教,而亲自讲说。太子亦素信三宝,遍览…
又曰:武帝大弘佛教,而亲自讲说。太子亦素信三宝,遍览众经。乃于宫内别立慧义殿,专为法集之所,招引名僧,自立…
释部 · 奉佛 · 卷 654 | 又曰:何胤居虎丘西寺讲鞠效,僧徒随之,常禁煞。有虞人…
…世中未有。访之香炉,乃藏公所常用。又于寺内立明珠柱,柱乃七日夜放光。昭明太子钦其德,遣梳人何思澄致手令以褒美之。