检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…曰：武帝平吴，混一区宇。太康元年，卫瓘等上表请封禅。诏曰：“此盛德之事，所未议也。”

…焉者，盖不可让也。今陛下勋高百王，德无与二，茂绩宏规，巍巍之业，固非臣等所能究论。而圣旨劳谦，屡自抑损，时至弗应，推美不居。阙皇代之上仪，塞灵祗之…

…以高为尊，地以厚为德。增太山之高，以报天也；厚梁甫之基，以报地也。昭天之所命，功成事就，有益于天地，若天地之更高厚云。汉光武中兴，聿尊其故。晋宋梁…

…山何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，功成封禅，以告太平也。所以必于太山何？万物之所交代之处也。必于其一何？因高告，顺其类也。故升封者…

…有三大封之文。齐桓公欲封禅，闻管仲言而止。焚燎祭天，皆王者之事，非诸侯之所为也。是以学者疑焉。后秦一主，汉二君，修封禅之事。其制为封土方丈余，崇于…

…弹瑟琶，王僧虔、柳世隆弹琴，沈文季歌《子夜来》，张敬儿舞。王俭曰：“臣无所解，惟知诵书。”因跪上前，诵相如封禅文。上笑曰：“此盛德之事，吾何以堪之…

…祀山川。觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗，以观民风；命市纳贾，以观民之所好恶，志淫好辟；命典礼，考时月定日，同律，礼、乐、制度、衣服，正之。山川…

又《祭仪》曰：天子巡狩，诸侯待于境。天子先见百年者，〈问其国君，以百年者所在而见。〉八十九十者、东行西行者弗敢过。欲言政者，君就之可也。〈弗敢过者…

《礼记逸礼》曰：王者必制巡狩之礼何？尊天重民也。所以五年一巡狩何？五岁再闰，天道大备。所以至四岳者，盛德之山，四方之中，能…

《左传·庄公》曰：天子非展义不巡狩。注云︰天子巡狩，所以宣布德义。

又《武纪》曰：朕郊见上帝，巡于北边，见群鹤留止，不以罗网，靡所获献荐于大畤，〈如淳曰：是时春也，非用罗网时，故无所获。〉光景幷见。

…创，方隅事多，皇舆亟动，略无宁岁，盖应时之务，又非旧章也。明帝凡三东巡，所过存问高年，恤人疾苦，或赐 � 帛，有古巡幸之风焉。齐王正始元年巡洛阳县…

《三齐略》曰：尧山在广固城西七里，尧巡狩所登，遂以为名。山顶立祠，祠边有柏树，枯而复生，不知几代树也。又石上有尧迹…

《白虎通》曰：王者所巡狩者何？巡者，循也；狩者，收也。道德太平，恐远近不同化，幽隐有不得所者…

…若不出，则遣使者按行风俗。太一虽在四维，不出也。即出，知巡狩何方，以人主所在处之。”

班固《东巡颂》曰：事大而瑞盛，诚非一小臣所任颂述。不胜狂简之情，谨上《岱宗颂》一篇。

又《祭义》曰：耕籍，所以教诸侯之养也。

…》曰：籍者，借也。天子耕千亩，但三推，发耒，三{代土}而止，借民力治之。所耕之 � 藏于神仓，以供事天地、宗庙、神祗、人鬼之用也。天子以身先天下，…

又《江彪传》曰：哀帝即位，欲躬自籍田。彪以礼废日久，仪注不存，中兴以来所不行，宜停之。

…天子籍田千亩，以供上帝之粢盛。常孟春启蛰即郊之后，身率公卿大夫而亲耕焉。所以先百姓而致孝敬。

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