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- 9,686命中段落
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- 485页
道部 · 地仙 · 卷 663 | 又曰:葛洪字稚川,琅琊人。不好荣爵,闭门却扫。尚神仙…
…,闭门却扫。尚神仙道术,未尝交游。于余杭山见何多道、郭文举,目击而己,各无所言。从祖玄,吴时学道得成,以其练丹术授弟子郑隐,字思远,洪就隐学,悉得…
道部 · 地仙 · 卷 663 | 又曰:孙登,不知何许人,常止山门,穴地而坐,弹琴读《…
…《易》。冬单衣,天大寒,人视之,被发丈余,自覆薯。历世见之,颜色如故。更无余资,亦不食。时杨骏为太傅,使迎,问之不答,骏遗布袍,登出门借刀断袍,上…
道部 · 地仙 · 卷 663 | 又曰:帛和字仲理,辽东人也。入地肺山,事董奉。奉以行…
…董奉。奉以行菩撖术法授之,告和曰:“吾道尽此,不能得神丹金砂,周游天下,无山不往。汝今少壮,广求索之。”和乃到西城山事王君。君语和《大道诀》曰:“…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 《宝剑上经》曰:尸解之法,有死而便生者,有头断从一旁…
《宝剑上经》曰:尸解之法,有死而便生者,有头断从一旁生者,有形存而无骨者。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:刘平河者,无名字,汉末为九江平河长。行医术,有…
又曰:刘平河者,无名字,汉末为九江平河长。行医术,有功德,救人疾患如己之病。行遇仙人周正时…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:葛玄,字孝先,从左慈授《九丹金液经》,常饵木,…
…常饵木,语弟子张奉曰:“当尸解去,八月十二日时当发。”至期,玄衣冠而卧,无气而色不变,尸解而去。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:王远字方平,见蔡经骨相当尸解,且告以要言。方平…
…者。每行,山海神皆奉迎拜谒也。”远有书与陈尉,真书廊落,大而不正。先是,无人知方平名,远用此知之。陈存录王君手书于小箱中也,经后尸解而去。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:龙伯高者,后汉伏波将军马援戒其兄子,称此人之美…
…人,汉建武中为仙都长,至零陵太守。马援戒兄子严书曰:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,公廉有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。”
道部 · 剑解 · 卷 665 | 《东乡序》云:漱龙胎而死决,服琼英先师王西城,此是饮…
…百年之后,此剑皆自然还其处。诸以剑解者,不必止是。用丹书者,空剑亦可幽响无闻,恍惚难寻,不可得言矣。不可得为之者,见之者惟当应之于心耳。神奇欻,…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 录者,镂刻剑,左右面刻之,作刃字,面有九刃字也…
…基也。刻右面为月字,先又圆刻日月之外为郭也。五百年还出,以挥五岳,入以藏无间,谓潜灵遁迹,隐影藏形也。下以制九阴,谓可以摄召九阴之神也。上以承玄冥…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 陶隐居曰:晋永嘉中,刘㦎〈呼麦功。〉奇识,亦云是异人…
…,乃更依《周礼》积黍法制尺,以量铸新器,募求古物,得周世正玉律,比之毫厘无差。因击古钟,以律命之,亦皆响合,兼以七钟古物相课皆会。又得汲冢竹简,亦…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 又曰:夫修下尸解者,皆不得返望故乡。上解之道名配紫简…
…比太极之化遁乎?太清尸解法,五符中有太玄阴生符。又用牛脂煎锡药丸两事耳,无复余方也。珮用制剑之法,具在符图诀中。其后用解化之道,又非常修之事,故幷…
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:道士不欲临丧损神坏气,所以去世不仕,而独存焉。…
…,所以去世不仕,而独存焉。惟父母及师,不惧性命之伤,必临其丧,以此而伤是无伤也。
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:郭文举,河内轵县人。入陆浑山学道,独能无情意不…
又曰:郭文举,河内轵县人。入陆浑山学道,独能无情意不生也。
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:吴大帝时,蜀中有李阿者,穴居不食,累世见之,号…
…曰:吴大帝时,蜀中有李阿者,穴居不食,累世见之,号八百岁翁。人往问事,阿无所言,但占阿颜色。若欣然则事吉,若惨戚则凶,若含笑则大庆,微叹则深忧。如…
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:冯良者,南阳人。少作县吏,年三十为尉佐史。迎督…
又曰:冯良者,南阳人。少作县吏,年三十为尉佐史。迎督邮,自耻无志,乃毁车煞牛,裂败衣帻,去,从师授《诗》、《传》、《礼》、《易》,复学…
道部 · 道士 · 卷 666 | 《道学传》曰:燕济字仲微,汉明帝时人也。少好道德,不…
…曰:燕济字仲微,汉明帝时人也。少好道德,不仕,周游名山。后居武当山,寝息无常所。或因积石,或倚大树,四时衣服不变。恒散 � 。亦有练巾。
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:东乡宗超字逸伦,高密黔陬人也。尝露坛行道,奁中…
…曰:东乡宗超字逸伦,高密黔陬人也。尝露坛行道,奁中香尽,自然满溢。又炉中无火,而烟气自生,氤氲周遍,久之不歇。
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:诸惠开字智远,吴兴乌程人也。每以戒行自修,拯济…
…,其家诉县,称惠开饲煞饿人,苦相诬谤。邑令笑曰:“乞食饱死,反怨主人,法无此科。”遣而不问。
道部 · 道士 · 卷 666 | 又曰:濮阳者,不知何许人。事道专心,祈请皆验。郑鮷〈…
…人。事道专心,祈请皆验。郑鮷〈音弟〉女足跛,阳疗之,寻差。晋简文废世子,无词,时使人祈请于阳。于是中夜有黄气起自西南,遥堕室,尔时李皇后怀孝武。