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人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 京房《易飞候》曰：何以知贤人？隐师曰：“视四方有大赦…

京房《易飞候》曰：何以知贤人？隐师曰：“视四方有大赦五色，具而不雨，下，贤人隐也。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 又曰：伯禽与康叔封朝成王，见周公。三见而三笞。康叔骇…

又曰：伯禽与康叔封朝成王，见周公。三见而三笞。康叔骇色谓伯禽曰：“有商子者，贤人也。与子往见之。”康叔与伯禽见商…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 又曰：孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。有间，顾谓…

又曰：孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。有间，顾谓子路曰：“取束帛以赠先生。”子路不对。有间，又顾谓曰：…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 杜氏《幽求》曰：周封千里而已，八州之地，皆以禄贤。

杜氏《幽求》曰：周封千里而已，八州之地，皆以禄贤。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 《傅子》曰：或问近世大贤君子，若荀令君之仁，荀军师之…

…贤人士君子矣。荀令君仁以立德，明以举贤，行无謟渎，谋能应机。孟轲称五百年而有王者，其间必有命世者，其荀令君乎！

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 《越绝书》曰：子胥正而信，范蠡知而明，皆贤人也。

《越绝书》曰：子胥正而信，范蠡知而明，皆贤人也。

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 《列女传》曰：卫灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止…

《列女传》曰：卫灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问曰：“知此为谁？”夫人曰：“此必蘧伯玉也。”问“何以…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 《语林》曰：贤者，国之纪，人之望，自古帝王皆以之安危…

…安危。故《书》曰：“惟后非贤不乂，惟贤非后不食。”昔者，周公体大圣之德，而勤于吐握，由是天下之士争归之。向使周公骄而且吝，士亦当高翔远去，所至寡矣…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 王褒《圣主得贤臣颂》曰：夫贤者，国家之器用也。君人者…

王褒《圣主得贤臣颂》曰：夫贤者，国家之器用也。君人者，勤于求贤，而逸于得人。故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦人明主以显其德。千载一会，论说无…

人事部 · 叙贤 · 卷 402 ｜ 钟子《刍荛论》曰：贤者之处世，犹金玉生于沙砾，豫章产…

…荛论》曰：贤者之处世，犹金玉生于沙砾，豫章产乎幽谷，下不进之于上，则无由而至矣。

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 又曰：君子之道，造端于夫妇，及其至也，察乎天地。子曰…

…曰：君子之道，造端于夫妇，及其至也，察乎天地。子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 又《乐记》曰：君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，…

又《乐记》曰：君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。〈道，谓仁义也。欲，谓邪淫也。〉

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 《周易·系辞》曰：知周乎万物而道济天下。

《周易·系辞》曰：知周乎万物而道济天下。

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 《论语·学而》曰：敏于事而慎于言，就有道而正焉。〈有…

《论语·学而》曰：敏于事而慎于言，就有道而正焉。〈有道谓有道德者。正谓问事是非也。〉

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 又《颜渊》曰：季康子问于孔子曰：“如杀无道，以就有道…

…子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”〈欲使季康子先自正也。…

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 《大戴礼》曰：笃仁而好学，多闻而顺道。天子疑则问，应…

《大戴礼》曰：笃仁而好学，多闻而顺道。天子疑则问，应而不穷者谓之道。道者，导天下之道。

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 又曰：原宪处鲁，居环堵之室，上漏下湿，匡坐而弦歌。〈…

又曰：原宪处鲁，居环堵之室，上漏下湿，匡坐而弦歌。〈匡，正也。〉子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪正…

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 《淮南子》曰：圣人之道若中衢樽，过者斟酌，虽多少不同…

《淮南子》曰：圣人之道若中衢樽，过者斟酌，虽多少不同而各得其宜也。

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 又曰：君子之道有四：简而易用也，要而易守也，炳而易见…

又曰：君子之道有四：简而易用也，要而易守也，炳而易见也，法而易言也。

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜ 又曰：圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。

又曰：圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。