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- 12,674命中段落
- 王关键词
- 634页
礼仪部 · 谥 · 卷 562 | 又曰:“倬彼云汉,为章于天。”喻文王圣德,有金玉之质…
又曰:“倬彼云汉,为章于天。”喻文王圣德,有金玉之质,犹云汉之在天也。举表折义,四方德附矣。《易》曰:“先天…
礼仪部 · 讳 · 卷 562 | 《周礼》曰:小史掌邦国之志,奠系世,辨昭穆。若有事,…
《周礼》曰:小史掌邦国之志,奠系世,辨昭穆。若有事,则诏王之忌讳。〈志谓记也。先生死为忌,名为讳。〉
礼仪部 · 讳 · 卷 562 | 《礼》曰:礼不讳嫌名,二名不偏讳。逮事父母,则讳王父…
《礼》曰:礼不讳嫌名,二名不偏讳。逮事父母,则讳王父母。不逮事父母,则不讳王父母。〈远不及也。谓幼孤不及识父母,不至于祖名…
礼仪部 · 讳 · 卷 562 | 又曰:卒哭而讳。〈自此而鬼神事之,尊而讳其名。〉王父…
又曰:卒哭而讳。〈自此而鬼神事之,尊而讳其名。〉王父母、兄弟、世父、叔父、姑、姊、妹,子与父同讳。〈父为其亲讳,则子不敢不…
礼仪部 · 讳 · 卷 562 | 萧子显《齐书》曰:始安贞王道生字孝伯,太祖次兄也。子…
萧子显《齐书》曰:始安贞王道生字孝伯,太祖次兄也。子凤字景慈,卒于宋。明帝赠始安靖王,改华林凤庄门…
礼仪部 · 讳 · 卷 562 | 《南史》曰:王琨避讳过甚,父名怿,母名恭,心不得犯焉…
《南史》曰:王琨避讳过甚,父名怿,母名恭,心不得犯焉。时咸谓矫枉过正。
礼仪部 · 讳 · 卷 562 | 又曰:王亮,王攸之子,为晋陵太守。在职清公,有美政。…
又曰:王亮,王攸之子,为晋陵太守。在职清公,有美政。时有晋陵令沈瓒之,性粗疏,好…
礼仪部 · 讳 · 卷 562 | 《语林》曰:王蓝田作会稽令,人问讳,答曰:“惟祖惟考…
《语林》曰:王蓝田作会稽令,人问讳,答曰:“惟祖惟考,四海所知,过无复讳。徐邈表不讳太…
礼仪部 · 忌日 · 卷 562 | 《晋书》曰:穆帝纳后,欲用九月九日,是忌月。范汪问王…
《晋书》曰:穆帝纳后,欲用九月九日,是忌月。范汪问王彪之,答云︰“《礼》无忌月,不敢以所不见便谓无之。”博士曹耽、荀纳等幷谓…
礼仪部 · 忌日 · 卷 562 | 《唐书》曰:万岁通天中,建安王攸宜平契丹,凯旋,欲诣…
《唐书》曰:万岁通天中,建安王攸宜平契丹,凯旋,欲诣阙献俘。内史王及善以为将军将入城,例有军乐,今属孝…
礼仪部 · 忌日 · 卷 562 | 萧广济《孝子传》:王修字叔治,北海人。年十岁,丧母。…
萧广济《孝子传》:王修字叔治,北海人。年十岁,丧母。母以社日亡。来年社日,修哀感悲号,邻人为…
礼仪部 · 忌日 · 卷 562 | 《世说》曰:前辈人忌日,惟不饮酒作乐。王世将以忌日送…
《世说》曰:前辈人忌日,惟不饮酒作乐。王世将以忌日送客,至新亭,主人须臾欲作音声,王便去,时单往卫洗马墓下弹马。
乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 《易》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,…
《易》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 又曰:凡乐事,以钟鼓奏《九夏》:《肆夏》、《王夏》、…
又曰:凡乐事,以钟鼓奏《九夏》:《肆夏》、《王夏》、《昭夏》、《纳夏》、《章夏》、《齐夏》、《簇夏》、《祴夏》、《骜夏…
乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 《礼》曰:凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也…
…感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。是故先王慎所以感之者。宫为君,商为臣,角为民,征为事,羽为物,五者不乱则无怗懘之…
乐部 · 雅乐上 · 卷 563 | 又曰:魏文侯问子夏曰:“吾端冕而听古乐,惟恐卧,听郑…
…,德音之音也。然后钟、磬、竽、瑟以和之,干、戚、旄、狄以舞之,此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵贱、各得其宜也,所以示后世有尊卑长幼之…
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 《传》曰:吴季札来聘,请观于周乐。使工为之歌《周南》…
…哉!渊哉!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎!”为之歌《王》,曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎!”为之歌《郑》,曰:“美哉!其细已…
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:宋公享晋侯于楚丘,请以《桑林》。〈《桑林》,殷…
…》,殷天子乐名也。〉荀辞。荀偃、士モ曰:“诸侯宋、鲁,于是观礼。〈宋,王者后;鲁以周公故,皆用天子礼乐,故可观也。〉鲁有禘乐,宾祭用之。〈禘,三…
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:子谓《韶》,“尽美矣,又尽善也。”〈韶,舜乐也…
…德禅于尧,又尽善美,谓太平也。〉谓《武》,“尽美矣,未尽善也。”〈谓周武王乐美,武王以此功定天下,未尽善致太平。〉
乐部 · 雅乐中 · 卷 564 | 又曰:乐者,四畅交于中而发作于外,此先王立乐之方也。
又曰:乐者,四畅交于中而发作于外,此先王立乐之方也。