检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…叹曰：“王詹事所疾不救，国之衰也。”中书舍人周赴侍侧，曰：“王家欲衰，贤者先殡。”上曰：“直是我家衰耳。”以预诛羡之等谋，追封预宁县侯，谥曰文。

…司谥曰厉，至是特易之。右丞张正甫封其敕，请还本谥。补阙高钺上疏曰：“夫谥者，所以惩恶劝善，激浊扬清，使忠臣义士知劝，乱臣贼子畏罪。孔乎修《春秋》，…

《大戴礼》曰：周公旦为太师，相嗣王，作谥法者，行之迹也；号者，功之状也；服者，位之章也。是以大行受大名，细行受小名。…

《礼记外传》曰：古者生无爵，死无谥。〈古谓殷夏之前。〉谥法，周公所为也。尧、舜、禹汤皆后追议…

《五经通义》曰：谥者，死后之称，累生时之行而谥之。生有善行，死有善谥，所以劝善戒恶也。谥之言…

《白虎通》曰：谥者何谓也？谥之为言引也，引列行之迹也。所以进劝威德，使上务礼节，死乃谥之。…

…传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，慈惠爱民曰文，刚德理直曰武。天子崩，大臣至郊谥之者何？以为臣子之义，莫不欲褒称其君，掩恶扬美者，故之郊，明不得欺天也。

又曰：卿大夫老归，死有谥何？谥者，别尊卑，彰有德。卿大夫归，无过，犹有禄位，故有谥也。夫人无谥者何？无爵…

《传》曰：“哀者何？庄公大夫也。卿大夫妻无谥者何？贱也。八妾所以无谥何？卑贱无所能豫，犹…

《王制》曰：古者之制爵禄凡五等，附庸不在其中，明附庸无爵也。号谥何法？生称火，死称灰也。

《荀氏家传》曰：荀爽对象策曰：”臣闻火生于木，故其德孝。汉之谥帝称孝者，其义取此。故汉制使天下皆诵《孝经》，选吏则举孝廉，以孝为务也。

…辞而不受，是其余富也；君尝欲授之以国相，先生辞而弗为，是其余贵也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁而得仁，求…

崔骃《章帝谥议》曰：“臣闻号者，功之表；谥者，行之迹。据德录功，各当其实。《孝经》曰：‘天地明察，神明…

…，陈叔达、温彦博、岑文本、唐休璟、魏知古、崔日用，幷当时赫赫以功名居宰相者，谥不过一字，不闻子孙佐吏有以字少称屈。由此言之，二字不必为褒，一字不必…

又曰：过而举君之讳则起，〈举犹言也。起立者，失言而变自新。〉与君之讳同则称字。〈谓诸臣之名也。〉

…，固非臣子所斥。然礼妈卒哭，以大译徇曰舍，故而讳新曰舍。亲尽乏祖而讳新死者，故言以大讳事神名丝将讳之。自父至高祖皆不敢斥言。〉

《唐书》曰：贾曾除中书舍人，固辞，以父忠同音。识者以为中书是曹司名，语耠曾父音同字异，于礼无嫌，曾乃就职。

…日不用，非不祥也。言夫忌日，志有所至，而不敢尽私。〈忌日，亲亡之日。忌日者不用举他事，为有时日之禁也。祥，善也。志有所至，至于亲，以此日忘其哀心如…

《书》曰：夔，命汝典乐，教胄子。〈胄子，国子也。古者司乐以教国子。〉诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人…

…〉以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语，〈兴谓以善物喻善事也。道读曰遵也者，言古以喻今。〉以乐舞教国子：《云门大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》…

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