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《白虎通》曰：钟之为言动也。阴气用事，万物动成。钟为气，用金声也。者，时之声也，节度之所生也。有节度则万物昌，无节度则万物亡。

《三礼图》曰：凡钟十六枚，同为一笋，簴为编钟。特悬者谓之。又曰：，钟之大者也。形如钟，但大耳。其在簴，亦一枚而已。

《三辅黄图》曰：如皇簴高三丈，钟小者千石。

又曰：驾入，撞蕤宾之钟。左五钟皆应者。案：蕤宾位居午，午主阳，阳主动，象王自外动而入，方居之始，故先作之。而…

…牢，畏鲸鱼。鲸鱼一击，蒲牢辄大鸣呼。凡钟欲令大鸣，故作蒲牢于上，所以击之者鲸鱼。有篆刻文，故曰华钟也。

戴延之《西征记》曰：洛阳太极殿前左右各三铜钟相对。钟大者三十二围，小者二十五围。

…少卿祖孝孙参定雅乐。有古钟十二，近代惟用其七。余有五钟，俗号哑钟，莫能通者。文收吹律调之，声皆响彻。时人咸服其妙。

《后周书》：斛斯征迁太常卿。里裥錞于者，近代绝无此器。或有自蜀得之，皆莫之识。征见之曰：“此錞于也。”众弗之信…

《乐书》曰：錞于者，以铜为之。其铜像钟，顶大，腹扌絜口，上以伏兽为鼻，内悬子铃铜舌。凡作…

《说文》曰：磬，乐石也。古者毋句氏作磬。

又曰：子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎。”〈子击磬者乐也。蒉，草器也。荷此器，贤人避世也…

《白虎通》曰：磬者，夷则之气，万物之成，其气磬，故曰磬有贵贱焉，有亲疏焉，有长幼焉。此三者…

又曰：禹以五音听政，悬钟鼓磬铎，置鼗，以待四方之士，为号曰：“教寡人以道者击鼓，喻寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬。”

…。三分其股博，去一以为鼓博，三分其鼓博，以其一为之厚。〈郑众云︰股磬之上者也。鼓其下小者所当击也。郑玄谓股外面，鼓内面也。假令磬股广四寸半者，股长…

…〈教，教视磬，亦编于钟也。〉教缦乐宴乐之钟磬。〈郑玄云︰缦谓杂声之和乐者。《学记》曰：不学操缦，不能安弦宴。谓房中之乐。所谓阴声二乐，皆教其钟磬…

又曰：天地尚质，用石磬。宗庙殿庭尚文，用玉磬。必用之者，声清正者，阴阳之察，主于金石也。

《白虎通》曰：瑟者，闭也。所以惩忿窒欲，正人之德也。故曰瑟有君父之节。臣子之法商角，则君父…

《三礼图》曰：雅瑟长八尺一寸，广二尺八寸，二十三弦。其常用者十九弦。其余四弦，谓之蕃羸也。颂瑟七尺二寸，广尺八寸，二十五弦尽用也。

《礼记》曰：清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者也。此雅淡之乐也。言至和不在于音，故不须ㄌ弦促柱以慆人心也。

《阳货》曰：孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

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