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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

门次名称命中

原文命中

…林》曰：贤者，国之纪，人之望，自古帝王皆以之安危。故《书》曰：“惟后非贤不乂，惟贤非后不食。”昔者，周公体大圣之德，而勤于吐握，由是天下之士争归之…

…一会，论说无疑。翼乎如鸿毛之遇顺风，沛乎若巨鱼之纵大壑。其意如此，则胡禁不止，曷令不行！

钟子《刍荛论》曰：贤者之处世，犹金玉生于沙砾，豫章产乎幽谷，下不进之于上，则无由而至矣。

《礼记·中庸》曰：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

…育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：“苟不至德，至道不凝焉。”

…求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉。

又曰：君子之道，造端于夫妇，及其至也，察乎天地。子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

又《学记》曰：玉不琢，不成器。人不学，不知道。

又曰：大道不器。〈谓圣人之道，不如器施于一物也。〉

又《乐记》曰：君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。〈道，谓仁义也。欲，谓邪淫也。〉

人事部 · 道德 · 卷 403 ｜又曰：君子谋道不谋食。

又曰：君子谋道不谋食。

又《子张》曰：子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。”

…人之德草。草上之风，必偃。”〈欲使季康子先自正也。偃，仆也。草加之以风无不仆者，犹民之化于下。〉

《大戴礼》曰：笃仁而好学，多闻而顺道。天子疑则问，应而不穷者谓之道。道者，导天下之道。

…堵之室，上漏下湿，匡坐而弦歌。〈匡，正也。〉子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪正冠踪履，杖藜应门。子贡曰：“嘻！先生何病也？”原宪…

《淮南子》曰：圣人之道若中衢樽，过者斟酌，虽多少不同而各得其宜也。

《任子》曰：道德之怀民，犹春阳之柔物也。履深冰而不寒，结本条而不折。

又曰：有道之国，其鬼不神。

崔玄始《正论》曰：国不信道，工不信度，亡可待也。

《中论》曰：道之于人，甚简且易，不如采金攻玉涉艰难也。

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