文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
大嵬山 卷 42 大洪山 卷 43 大伾山 卷 45 大碣石山 卷 45 大翮山小翮山 卷 45 大辟山 卷 46 大柳谷水 卷 65 唐高宗天皇大帝 卷 110 周大王妃 卷 135 曹大家〈附〉 卷 137 大刘后 卷 142 大司马 卷 209 谏议大夫 卷 223 御史大夫 卷 225 大理卿 卷 231 大理少卿 卷 231
原 文 命 中

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《家语》曰:孔子为司寇,有父子讼者,夫子同狴〈狴,狱…

…子喟然叹曰:“上失其道而煞其下,非理也。不教以孝而听以狱,是煞不辜;三军大败,不可斩也;狱犴不理,不可刑也。何者?上教之不行,罪不在民故也。

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《管子》曰:凡殊者,小利而大害也,故久而不胜其祸。无…

《管子》曰:凡殊者,小利而大害也,故久而不胜其祸。无赦者,小害而大利也,故久而不胜其福。故赦者,奔马…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《李燮别传》曰:燮年逃亡,匿临淄界为酒家佣。灵帝即位…

…帝即位,时月经阴道晕五车,史官曰:“有流星 � 汉而北,阳芒迫卯,荧惑入大角,犯帝座,其占当有大臣被诛者。故太尉李固,西土人,占在固。今月经阴道,…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《汉旧仪》曰:践祚改元,立皇后、太子,赦天下。每赦,…

《汉旧仪》曰:践祚改元,立皇后、太子,赦天下。每赦,自殊死以下及谋反,大逆、不道、诸不当得赦者,皆赦除之。令下,丞相御史复奏可,分遣丞相御史乘传…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《海内先贤传》曰:王允字子师,诛董卓。阻喃郭汜、李傕…

…子师,诛董卓。阻喃郭汜、李傕等闻卓死,引兵还围长安,燔掠官省,死者万数,大赦天下。允忠节三朝,更赦书云︰“其赦射帝营宫阙,不从此令。”是日遂及于难…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《华阳国志》曰:丞相诸葛亮,时有言公惜赦,亮答曰:“…

《华阳国志》曰:丞相诸葛亮,时有言公惜赦,亮答曰:“治世以大德,不以小惠,故匡衡、吴汉不愿为赦。先帝亦言吾周旋陈元方、郑康成间,每见…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 王符《潜夫论》曰:凡治疾者,必先知脉之虚实,气之所结…

…者,必先知人之所苦,祸之所起,然后为之禁,故奸可塞也。夫贼良人之甚者,莫大数赦。赦数,则恶人昌而善人伤矣。养稂莠者伤禾稼,惠奸宄者贼良人。《书》曰…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 崔实《政论》曰:孝文皇帝即位二十三年乃赦,示不废旧章…

…于草野,穷困惩艾皆至于死。顷间以来,岁旦赦,百姓轻为奸非。前年一期之中,大小四赦。谚曰:“一岁再赦,奴儿喑哑。”况不轨之民,孰不肆意?遂赦为常俗,…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 郭子曰:孙秀降晋,武帝厚存宠之,撇 � 姨妹蒯氏,室…

…降晋,武帝厚存宠之,撇 � 姨妹蒯氏,室家甚睦。妻尝怒,乃骂秀为貉子,秀大不平,遂出不复入。蒯氏自悔责,遂请救于帝。时大赦,群臣咸见。既出,帝独留…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《傅子》曰:若亲贵犯罪,大丈必议,小丈必赦,是纵封豕…

《傅子》曰:若亲贵犯罪,大丈必议,小丈必赦,是纵封豕于境内,放长蛇于左右也。

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 荀悦《汉纪论》曰:大赦,权时之宜,非常典也。汉兴,承…

荀悦《汉纪论》曰:大赦,权时之宜,非常典也。汉兴,承兵革之后,大过之代比屋可刑,故设三章之法…

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 《风角书》曰:春甲寅日,风高去地三四丈,鸣条从甲上来…

《风角书》曰:春甲寅日,风高去地三四丈,鸣条从甲上来,为大赦期六十日。

刑法部 · 赦 · 卷 652 | 又曰:候赦法,冬至后尽丁巳之日,南风从己上来,满三日…

又曰:候赦法,冬至后尽丁巳之日,南风从己上来,满三日以上,必有大赦。

释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《后汉书》曰:浮图者,佛图也。西域天竺国有佛道焉。佛…

…。身长一丈六尺,黄金色,项珮日月光,变化无常,无所不入,故能化通万物,而大济群生。初,帝梦见金人长大,项有日月光,以问群臣。或曰:“西方有神,其名…

释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《后魏书·释老志》曰:凡说教,大抵言生生之类,皆因行…

《后魏书·释老志》曰:凡说教,大抵言生生之类,皆因行业而起。有过去、当今、未来,历三世,识神不灭。凡为善…

释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《梁书》曰:郭祖深以武帝溺情内教,朝政弛纵,与<榇见…

…。夫农业者,今日济育;功德者,将来胜因。岂可惰本勤末,置近效赊也?”时帝大弘释典,将以易俗,故祖深尤言其事,以为都下佛寺五百余所,穷极弘丽,僧尼十…

释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《南史》曰:天竺诸国,皆事佛道,自后汉明帝,法始东流…

…功。”先是,晋世庾冰始创议,欲使沙门敬王者。后桓玄复述其议,幷不果行。宋大明六年,孝武使有司奏沙门接见皆尽敬,诏可。

释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《建康实录》曰:吴赤乌十年,胡人康僧会入境,置经行所…

…,今无乃是遗类乎?”因引见僧会。其言佛教灭度己久,惟有舍利可以求请。遂以大内立坛,结静三七日得之。帝崇佛道,以是江东初有佛法。

释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《世说》曰:殷中军见佛经,云理应在阿堵上。注云︰“佛…

…曰佛,身有日光,殆将其神也。’于是上语,遣羽林郎秦景、博士弟子等十二人之大月氏,写取佛经四十二章,在兰台石室。”

释部 · 叙佛 · 卷 653 | 《佛骨记》曰:佛有四牙,广半寸,长半寸。一牙在呵条国…

…寸。一牙在呵条国,又一牙在天上,又一牙在海龙王宫,又一牙在乾陀国,国王使大臣九人守保之,月朝捧擎牙出,牙或时放光明,香花数十斛散牙上,而牙不没。