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…知吾来意不？”因说所梦。郭闻之怅然，云：“信与人争，如卿所梦，何期太的□也。”须臾如厕，便倒气绝。谢断理之如所梦。

《异苑》曰：苻坚将欲南师也，梦葵生城内。明以问妇。妇曰：“若征军远行出，难为将也。”坚又梦地东南倾…

…孔稍曰：“更九日，当有嘉问好消息。”忽然而觉。自书记之，封在筒中，人不知也。因寝疾，经九日而死。

…两拳，以问堇。堇曰：“凤皇非梧桐不栖，非竹实不食，卿当大凶，非苴杖即削杖也。”后孙氏果遭母丧。

…王而立之。子臧辞曰：“圣达节〈圣人应天命，不拘掌礼。〉次守节，为君非吾节也。虽不能圣，敢失守乎！”

又曰：惟圣人能内外无患。自非圣人，外宁必有内忧。〈骄亢则忧患生也。〉

又曰：《书》曰：“圣作则。”〈逸书则法也。〉

又哀公下曰：圣人不烦卜筮，惠王其有焉。〈不疑故不卜也。〉

《礼记·乐记》曰：作者之谓圣，述者之谓明。明圣者，述作之谓也。

又《坊记》曰：圣人之制富贵也，使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。

又《中庸》曰：夫妇之愚，可以与知焉；及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉；及其至也，虽圣人亦有所不能…

又曰：舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。

又曰：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

《毛诗·狼跋》：美周公也。周公摄政，远则四国流言，近则王不知。周大夫美其不失其圣也。〈不失其圣者…

又《蒙卦》曰：蒙以养正，圣功也。

…者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。夫《易》，圣人之所以极深而研几也。惟深也，故能通天下之志；惟几也，故能成天下之务；惟神也，故不疾而速，不…

…天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。《易》有四象，所以示也。

又曰：昔者，圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与…

《论语·雍也》曰：子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁…

又《子罕》曰：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”

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