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- 682页
道部 · 地仙 · 卷 663 | 又曰:王烈。字长休。邯郸人也。常黄精及铅。二百余岁。…
又曰:王烈。字长休。邯郸人也。常黄精及铅。二百余岁。行步若飞。博极群书。嵇甚重之。数数就学。共入太行山。见山裂。有青石髓流出。烈取髓。丸之成石…
道部 · 地仙 · 卷 663 | 又曰:宫嵩,琅邪人也,能文,着道书二百卷,服云母为地…
又曰:宫嵩,琅邪人也,能文,着道书二百卷,服云母为地仙。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又《六纪篇》曰:灵书紫芝或五老宝经有之者尸解。
又《六纪篇》曰:灵书紫芝或五老宝经有之者尸解。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 《晋中兴书》曰:葛洪赴岣嵝令,行至广州,其刺史邓岱留…
《晋中兴书》曰:葛洪赴岣嵝令,行至广州,其刺史邓岱留,不听,去。洪乃止罗浮山中,炼…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 《太上太霄琅书》曰:修学上法,时入山林,服饵灵药,因…
《太上太霄琅书》曰:修学上法,时入山林,服饵灵药,因缘应过,虽复尸解和光世,礼与世大异…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 《金阙圣君传》曰:灵书紫文者,或曰《五老宝经》有之者…
《金阙圣君传》曰:灵书紫文者,或曰《五老宝经》有之者尸解,行之者成道。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 《灵宝赤书》曰:《三元王符》与《灵宝五篇真文》同出太…
《灵宝赤书》曰:《三元王符》与《灵宝五篇真文》同出太玄都玉京山紫微上宫。此文禳阳九…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:紫阳公传西城剑解之法。修珮神剑七年,朱书符解化…
又曰:紫阳公传西城剑解之法。修珮神剑七年,朱书符解化去。若以曲晨飞精题之者,立能变遁隐化,太一遣吉光宝衣来迎。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:王远字方平,见蔡经骨相当尸解,且告以要言。方平…
…有上宫室,王君出,惟乘一黄麟,十数侍者。每行,山海神皆奉迎拜谒也。”远有书与陈尉,真书廊落,大而不正。先是,无人知方平名,远用此知之。陈存录王君手…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:阴长生,新野人也。后汉戚里专务道术,闻马明生得…
…明生曰:“子真得道矣。”乃将入青城山,以《太清神丹经》授之。丹成仙去。著书九篇,云︰上古仙者多矣,但汉兴以来四十五人,连余为六矣。三十人尸解,余幷…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 阴君自序曰:汉延光元年,新野山北之子授仙君神丹要诀,…
…,付之名山。于是阴君裂黄素,写丹经一通,函以文石,置嵩高山;一通黄橹简漆书之,函以青玉,置太华山;一通黄金之简刻而书之,函以白银,着蜀经山;一封缣…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 又曰:龙伯高者,后汉伏波将军马援戒其兄子,称此人之美…
…台师定录君。伯高名述,京兆人,汉建武中为仙都长,至零陵太守。马援戒兄子严书曰:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,公廉有威。吾爱之重之,愿汝曹效…
道部 · 尸解 · 卷 664 | 《明真科》曰:生世好道,精功布德,名书上清者,得尸解…
《明真科》曰:生世好道,精功布德,名书上清者,得尸解。下仙游行五岳,后生人中,更授经法,为人宗师。
道部 · 尸解 · 卷 664 | 《集仙录》曰:张天师道陵隐龙虎山,修三元默朝之道,得…
…道,得黄帝龙虎中丹之术。丹成,服之,能分形散景。天师自鄱阳入嵩高山,得隐书制命之术。
道部 · 剑解 · 卷 665 | 《东乡序》云:漱龙胎而死决,服琼英先师王西城,此是饮…
…解者,以剑代身,五百年之后,此剑皆自然还其处。诸以剑解者,不必止是。用丹书者,空剑亦可幽响无闻,恍惚难寻,不可得言矣。不可得为之者,见之者惟当应之…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 录者,镂刻剑,左右面刻之,作刃字,面有九刃字也…
…吾之流金也。轩辕驾龙玄圃,是步纲之以紫囊。欲去时,以系剑右,以曲晨飞精书剑左面,令至剑杪也。又太极藏景符飞精书纸,盛以绛囊,欲去时以系剑鞘右,以…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 陶隐居曰:晋永嘉中,刘㦎〈呼麦功。〉奇识,亦云是异人…
…重不定。此宝剑长三尺九寸,广一寸四分。而经有刀剑两名。晋武帝大始十年,中书监荀勖及张华等校定钟律八音,不与古乐相谐。由汉来用尺渐长,乃更依《周礼》…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 又曰:若欲潜遁名山,随时观化,不愿真官,隐浪自足者,…
…若欲潜遁名山,随时观化,不愿真官,隐浪自足者,当修剑尸解之道,以曲晨飞精书剑左右面,先逆自托疾,然后当抱剑而卧也,谓先伪称疾。寝卧数日,拇授脱剑青…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 又曰:极上化符以飞精书纸,盛以紫囊。欲去时,以系剑…
又曰:极上化符以飞精书纸,盛以紫囊。欲去时,以系剑,藏景符以飞精书纸,盛以绛囊。欲去时,以系…
道部 · 剑解 · 卷 665 | 又曰:夫修下尸解者,皆不得返望故乡。上解之道名配紫简…
…紫简,三官不得复窥其隙,但畜神剑,与之起居相随。十三年自能化形,不必须药书之,若不辩作药,七年之后,但以丹书剑,亦能潜化也。单行此法,似不得反故乡…