检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…，钓于河泽，得鲤鱼中符，后隐于岩石山，能致风雨，告伯阳九仙法。淮南王少得其文，不能解其旨。

…”老子曰：“非谓不忘故耶？”容曰：“过乔木而趋，知之乎？”老子曰：“非谓其敬老耶？”容张口曰：“吾舌存乎？”曰“存。”曰：“吾齿存乎？”曰：“亡。…

又曰：康市子者，圣人之无欲者也。见人争财而讼，推千金之璧于其旁，而讼者息。

又曰：狂接舆，楚人也。耕而食。楚王闻其贤，使使者持金百镒聘之，曰：“愿先生治江南。”接舆笑而不应。使者去，妻从…

…桀溺曰：“子为谁？”曰：“仲由。”“孔丘之徒欤？”对曰：“然。”曰：“与其从避人之士，岂若从避世之士哉？”而不辍。子路以告孔子。孔子怃然曰：“鸟…

…而后，问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。

又曰：颜阖者，鲁人也。鲁君闻其贤，以币聘焉。阖方服布衣，自饮牛。使者问曰：“此颜阖家耶？”曰：“然。”…

…子围陈，七日不火食。太公往吊之，曰：“子几死乎？夫直木先伐，甘井先竭，子其饰智以警愚，修身以明污，昭昭如揭日月而行，故汝不免于患也。孰能削迹捐势，…

…札，札不受去之。延陵终身不入吴国。初适鲁，听乐论众国之风。及过徐，徐君欲其剑，札心许之。及还，徐君已死，即解剑带树而去。

…而民始叛；周人作会，而民始疑。苟无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固乘结之，民其两不解乎？”

…：河上公，不知何许人也。谓之丈人隐德，无言无德而称焉。安丘先生等从之，修其黄老业。

…终不肯起，曰：“愿陛下何惜不为太上君，令臣得为偃息之民。”天子以尚书禄终其身，世号之白衣尚书。

…若庄子者，绝圣弃智，修性保身，清虚淡泊，归之自然。钓鱼于一壑，则万物不干其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。今吾子伏孔氏之轨迹，驰颜、闵之极艺，既系…

…、舜在上，下有巢、许，今明王方欲隆唐虞之德，亦由小臣欲守箕山之志。”莽悦其言，遂终于家。

…嗟乎！熏以香自烧，膏以明自消。龚先生竟夭天年，非吾徒也。”而出，终莫知其谁也。

…传》曰：曹子臧者，曹宣公之子也。宣公卒，负刍杀太子留而自立，是为曹成公。其后晋执成公，将见子臧于周而立之。子臧辞曰：“前志有之：圣达节，次守节，不…

…观石室之石函。洛下将没，步担入吴兴余杭大辟山穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上，亦无壁障。时多虎暴，而文独宿积十余年，恒着鹿皮裘葛巾。司徒王公迎置果…

…终乎？哀哉！”薪者曰：“以是终者，我也；不以是终者，我也。且圣人无怀，何其为哀？圣人以道德为心，不以富贵为志。”因歌二章，莫知所终。

…苏秦、张仪师之，遂立功名。先生遗书勉之曰：“二君岂不见河边之树乎？仆御折其枝，风浪荡其根。此木岂与天地有仇怨？所居然也。子见嵩岱之松柘乎？上枝干于…

又曰：鹖冠子，或曰楚人。隐居幽山，衣弊履穿，以鹖为冠，莫测其名，因服成号。著书言道家事，马暖常师事之。暖后显于赵，鹖冠子惧其荐己也，…

检 索