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又《豫卦》曰：圣人以顺动，则刑罚清而民服。

又《观卦》曰：圣人以神道设教而天下服矣。

又《咸卦》曰：天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。

又《恒卦》曰：圣人久于其道而天下化成。

又《鼎卦》曰：圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。

又《系辞》曰：《易》有圣人之道四焉；以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚…

又曰：备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。是故天生神物，圣人则之；天地…

又曰：天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。

又曰：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。…

又曰：昔者，圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之…

又《说命》曰：股肱惟人，良臣惟圣。〈手足具乃成人，有良臣乃成圣。〉

又《洪范》曰：睿作圣。〈于事无不通谓之圣。〉

又曰：圣时风若。〈君能通理则时风顺之。〉

又《多方》曰：惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。〈惟圣人无念于善，则为狂人；惟狂…

又《君陈》曰：凡人未见圣，若不克见。既见圣，亦不克由圣。

又《述而》曰：子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”

又曰：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”〈孔子谦，不敢自名仁圣。〉

又《子罕》曰：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵…

又孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎…

又子贡曰：有始有卒者，其惟圣人乎？

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