文脉·太平御览

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原 文 命 中

人事部 · 公平 · 卷 429 | 《诸葛亮书》曰:吾心如秤,不能为人作轻重。应享与州将…

…公正治化之本,德教之基。公则无私,正则无邪。无邪无私而患政教不行,未之有也。”昔叔向论叔鱼之罪,石碏讨石厚之乱,祁奚称解狐之贤,臧纥思孟孙之爱,《…

人事部 · 公平 · 卷 429 | 曹羲《至公论》曰:夫世人所谓掩恶扬善者,君子之大义保…

…,盖闾阎之白谈,所以救爱憎之相谤,崇居厚之大分耳,笃正之至理,折中之公议也。世士不料其教,而系其故,善恶不分,以覆过为弘,朋友忽义,以雷同为美。善…

人事部 · 公平 · 卷 429 | 嵇康《释私论》曰:不知冒阴之可以无景,而患景之不匿;…

…之可以无患,而恨情之不巧,岂不哀哉!未有抱伪而身立清世,藏情而信着明君者也。是以君子既有其质,又睹其鉴;贵夫亮达,希而存之;恶夫矜吝,弃而远之。言…

人事部 · 信 · 卷 430 | 《释名》曰:信,申也。相申束,使不相违也。

《释名》曰:信,申也。相申束,使不相违也。

人事部 · 信 · 卷 430 | 《易·中孚》卦曰:信及豚鱼。〈豚鱼,喻卜民也。〉

《易·中孚》卦曰:信及豚鱼。〈豚鱼,喻卜民也。〉

人事部 · 信 · 卷 430 | 又《干·文言》曰:君子忠信所以进德也。

又《干·文言》曰:君子忠信所以进德也。

人事部 · 信 · 卷 430 | 《韩诗外传》曰:受命之主,正其衣冠而立俨然,人望而信…

…而信之。其次闻言而信,次见其行而信。既闻其言,既见其行,众皆不信,民之下也。

人事部 · 信 · 卷 430 | 又曰:孟子少时,东家尝杀猪。孟子问其母曰:“东家猪何…

…曰:“欲啖汝。”母悔失言,曰:“吾怀是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信。”乃买东家猪肉以食之,明不欺也。

人事部 · 信 · 卷 430 | 《左传·僖中》曰:晋侯围原,命三日之粮。原不降,命去…

…,命去之。谍出,曰:“原将降矣。”军吏曰:“请待之。”公曰:“信,国之宝也,民之所庇也,得原失信,何以庇民?所亡滋多。”退一舍而原降。〈《吕氏春秋…

人事部 · 信 · 卷 430 | 又《僖下》曰:王子虎盟诸侯于王庭,要言曰:“皆奖王室…

又《僖下》曰:王子虎盟诸侯于王庭,要言曰:“皆奖王室,无相害也。”君子谓是盟也信。

人事部 · 信 · 卷 430 | 《公羊传》曰:庄公会齐侯,盟于柯,庄公将会,曹子进曰…

…进曰:“君之意何如?”庄公曰:“寡人之生则不若死。”〈自伤与齐侯仇不能复也。〉曹子曰:“然则君请当其君,臣请当其臣。”庄公曰:“诺!”于是会庄公,…

人事部 · 信 · 卷 430 | 《论语·学而》曰:信近于义,言可复也。〈复,覆也。言…

《论语·学而》曰:信近于义,言可复也。〈复,覆也。言语之信可反复。〉

人事部 · 信 · 卷 430 | 又《颜渊》曰:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣…

…,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”〈言民所□急者信也〉。

人事部 · 信 · 卷 430 | 范晔《后汉书》曰:范式,字巨卿,山阳金卿人也。少游太…

范晔《后汉书》曰:范式,字巨卿,山阳金卿人也。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字玄伯。二人幷告归乡里。式谓劭曰:…

人事部 · 信 · 卷 430 | 《吴历》曰:太史慈,字子义。于神亭战败,为孙策所执。…

…州军新破,士卒离心,欲出宣恩安集,恐不合尊意。”策长跪答曰:“诚本心所望也。明日日中,望君来还。”诸将皆疑,策曰:“太史子义,青州名士,以信义为先…

人事部 · 信 · 卷 430 | 《列子》曰:子华有宠于晋,不仕而居三卿之右。禾生、子…

《列子》曰:子华有宠于晋,不仕而居三卿之右。禾生、子伯,范氏之上客也。出行坰外,宿于田叟商丘开之舍。中夜,禾生、子伯二人相与言子华之名势,能…

人事部 · 信 · 卷 430 | 《孙卿子》曰:君者治之源也,源清则流长。在上有信,小…

《孙卿子》曰:君者治之源也,源清则流长。在上有信,小民不待探筹投钩。

人事部 · 信 · 卷 430 | 又曰:吴起示其妻以组曰:“子为我织,组合,如是组。”…

…起示其妻以组曰:“子为我织,组合,如是组。”妻织,组异善,吴起曰;”非诏也,使衣之而归。”妻往请之。起曰:“家无虚言。”

人事部 · 信 · 卷 430 | 又曰:晋文公伐原示信。明年复伐之,与士期必得原然后返…

…原人闻之乃下。卫人闻之,以信为至矣,乃归晋。故曰:“攻原得卫”者,此之谓也。始文公非不欲原也,不信得之,不若勿得,必诚以得之,归之者非独卫也,文公…

人事部 · 信 · 卷 430 | 又曰:人主必信。信之为政大矣。信立则虚言可以赏矣。虚…

…信,其谷不坚;冬寒不信,其地不闭。天地之大,四时之化,而犹不能以不信成物也。又况乎人事?君不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相…