文脉·太平御览

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原 文 命 中

人事部 · 头下 · 卷 364 | 又曰:关羽既败走,权使虞翻筮之,得“兑”下“坎”上,…

…,翻曰:“不出二日,必当断头。”果如废性。权曰:“卿不及伏羲,可与东方朔为比矣。”

人事部 · 头下 · 卷 364 | 又曰:桓温卒,子玄为嗣,袭爵,年七岁。温服终,府州文…

又曰:桓温卒,子玄为嗣,袭爵,年七岁。温服终,府州文武辞其叔父冲,冲抚玄头曰:“此汝家故吏也…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 王隐《晋书》曰:苍梧太守吴臣据郡邑,不恭王命,孙权遣…

王隐《晋书》曰:苍梧太守吴臣据郡邑,不恭王命,孙权遣步骘为交州,喻臣,臣照镜不见其头,骘因入斩之。

人事部 · 头下 · 卷 364 | 崔鸿《前秦录》曰:东海王苻雄,字玄才,洪之季子,以功…

…,洪之季子,以功拜龙骧将军,征伐皆有殊绩。雄丑形貌,头大足短,故军中称之为“大头龙骧”。

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《春秋后语》:平原君曰:渑池之会,臣察武安君之为人,…

《春秋后语》:平原君曰:渑池之会,臣察武安君之为人,小头而锐,瞳子白黑分明,视瞻不转。小头而锐,断敢行也;瞳子白黑,见事…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《吴越春秋》曰:眉间尺逃楚入山,道逄一客,客问曰:“…

…眉间尺逃楚入山,道逄一客,客问曰:“子眉间尺乎?”答曰:“是也。”“吾能为报仇。”尺曰:“父无分寸之罪,枉被荼毒,君今惠念,何所用耶?”客曰:“须…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《山海经》曰:三首国,一身三首;羽民国,为人长头。

《山海经》曰:三首国,一身三首;羽民国,为人长头。

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《庄子》曰: � 将东过扶摇之枝,〈云将,云之主师也…

…:“天气不和,地气郁结,六气不调,四时不节,今我愿合六气之精,以育群生,为之奈何?”鸿蒙拊髀爵跃掉头曰:“吾弗知,吾弗知。”

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《吕氏春秋》曰:今有人于此,断头以易冠,杀身以易衣,…

…,世必惑也。是何也?冠所以饰头,衣所以饰身,今杀所饰而要所以饰,则不知所为矣。世之趋利似此,亦不知所为也。

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《董卓别传》曰:卓知所为不得远近,意欲以力服之,遣兵…

《董卓别传》曰:卓知所为不得远近,意欲以力服之,遣兵于雒阳城。时遇二月社,民在社下饮食,悉就断头…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《搜神记》曰:南方有落头民。吴时,将军朱桓得一婢,每…

…吴时,将军朱桓得一婢,每夜卧后,头辄飞去,或从狗窦,或从天窗中出入,以耳为翼,将晓复还,数数如此。旁人怪之,夜照视,惟有身无头,其体微冷,气息裁属…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《录异传》曰:汉武帝时,苍梧贾雍为豫章太守,有神术,…

《录异传》曰:汉武帝时,苍梧贾雍为豫章太守,有神术,出界讨贼,为贼所杀,失头。雍上马还营,营中咸走来视雍,…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《幽明录》曰:河东贾弼,小名翳儿,具谙究世谱。义熙中…

《幽明录》曰:河东贾弼,小名翳儿,具谙究世谱。义熙中,为琅琊府参军,夜梦有一人面齇𤿡甚多,大鼻间目,请之曰:“爱君之貌,欲易头…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《列女传》曰:京师节女,长安大昌里人。夫有仇,仇家执…

《列女传》曰:京师节女,长安大昌里人。夫有仇,仇家执父,使要其子,为中间,女念不听则杀父,杀父不孝,听则杀夫,杀夫不义。乃许之曰:“夜在楼上…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《益部耆旧传》曰:段翳字玄章,善天文风角。有一诸生来…

…曰:段翳字玄章,善天文风角。有一诸生来学积年,诸生略究要术,辞归乡里。翳为作一脂筒,中盛简书,曰:“有变乃发视之。”生至葭萌,与吏争津,吏 � 过…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 《易洞林》曰:郭璞为左尉,周恭卜云:“君堕马伤头。”…

《易洞林》曰:郭璞为左尉,周恭卜云:“君堕马伤头。”尉后乘马行,黄昏,阪下有犊车触马,马惊,…

人事部 · 头下 · 卷 364 | 又曰:诸葛道明初过江左,名亚王、庾之下。先为临沂令,…

又曰:诸葛道明初过江左,名亚王、庾之下。先为临沂令,丞相谓曰:“明府当为黑头公。”

人事部 · 顶 · 卷 364 | 《列女传》曰:齐钟离春,齐无盐邑之女,〈钟离,姓;春…

《列女传》曰:齐钟离春,齐无盐邑之女,〈钟离,姓;春,名也。〉其为人极丑无双,臼头,深目,顶上少 � ,折腰出胸。

人事部 · 额 · 卷 364 | 《易·说卦》曰:巽为广颡。〈上大下小,故为广颡。〉

《易·说卦》曰:巽为广颡。〈上大下小,故为广颡。〉

人事部 · 额 · 卷 364 | 《春秋玄命苞》曰:在天为文昌,在人为颜颡,太一之谓也…

《春秋玄命苞》曰:在天为文昌,在人为颜颡,太一之谓也。颜之言气畔也,阳立于五,故颜博五寸。