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《东观汉记》曰：明德马后美睿，为四起大髻，但以发成，尚有余，绕髻三匝。

谢承《后汉书》曰：汝南李光，字伯明，为兖州。母亡后归，视床处，得亡母乱发，光持悲号，气绝复续。

《吴志》曰：留赞为将，临敌必被发叫天，自抗音而歌，左右应之，战无不捷。

王隐《晋书》曰：陶侃为吏，鄱阳孝廉与亲人过侃宿，母截发以供宾。诸客叹曰：“非贤母不生此子也。”

又曰：初，武帝未为世子，文帝问裴秀曰：“人有相不？”秀曰：“中抚军垂发至地，伸手过膝，非人…

…曰：龟兹国，男女皆剪发，垂与项齐。惟王不剪发。新罗国，其妇人发绕头，以彩为饰，发甚长美。

《吕氏春秋》曰：殷汤克夏而大旱，汤乃以身祷于桑林，剪其发，自以为牺牲，祈福于上帝。

…马，持麦以相付。时太祖马腾入麦中，太祖曰：“制法而自犯之，何以帅下？然孤为军帅，不可杀，请自刑。”因援剑割须置地。

…齐。晋军至，发不复出，惟见水黑，嗟嗟有声，声闻数里。翁仲本在大司马门外，为贼所徙，至此而没。

《释名》曰：其上镣袖曰鬓。鬓，宾也，宾崖也，为面额之崖岸也。

…今注》曰：魏文帝宫人绝所爱者，有莫琼树、薛夜来、陈尚衣、陈巧笑。琼树始制为蝉鬓，望之缥缈如蝉翼，故曰蝉鬓。

…五行志》曰：桓帝玄嘉中，京师妇女作堕马髻。堕马髻者，侧在一边，自梁冀家所为，京师皆效。天戒若曰：“冀妇女将收捕，吏卒顿曳，令髻倾邪。”

…怜之曰：“死生以之。”悦曰：“吾虽死，宁忘厚意于城下乎？”乃自割一髻，以为要誓。于是将士各断其发，结为兄弟，誓同生死。

《唐书》曰：中天竺国人，皆为螺髻于顶，余发剪之使拳。

《释名》曰：口上曰髭，髭，姿也，为姿容之美色。

…通赋注》曰：卫蒯聩乱，子羔灭髭鬓，衣妇人衣逃，得出。曰：“父子争国，吾何为其间乎？”

《春秋玄命苞》曰：发精散为须髯。

《左传·宣二年》曰：宋城，华玄为植，〈植，将主也。〉巡功。城者讴曰：“于思于思，弃甲复来。”〈于思，多髯…

…。”〈藉众之力，以取舟也。〉使长鬣者三人，〈长鬣者，多髯，与吴异形状，诈为楚人也。〉潜伏于舟侧，曰：“我呼余皇，则对。”师夜从之。三呼，皆迭对。楚…

《史记》曰：秦太后拔嫪毐须眉，为宦者。

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