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门次名称命中

原文命中

…》曰：是月也，命乐正习吹，〈春夏尚舞，秋冬尚吹，习之为将释奠。〉上丁释奠于国学，天子乃率公卿、诸侯、大夫亲往视之，〈礼仪同仲春。〉是月也，命有司上…

又《文王世子》曰：凡始立学，必先释奠于先圣先师。及行事，必用币。天子亲学，大昕鼓惩，所以警众也。

《晋书·礼志》曰：昔武王入殷而封先代之后，盖追思其德也。孔子大圣，终于陪臣，未有封爵。至汉元帝时，孔霸以帝师号褒成侯，奉孔子后。魏黄初三年，以…

《宋书·礼志》曰：魏齐王正始中，每讲经，使太常释奠先圣先师于辟雍。晋惠帝、明帝之为太子，及湣怀太子讲经竟，幷亲释奠于太学。太子进爵于…

《唐六典》曰：仲春上丁，释奠于孔宣父，以颜回配焉，其七十二弟子及先儒幷从祀。仲秋之月亦如之。仲春上戊，…

…、辟雍不相预也。舍辟雍以太学，辟雍便为无事虚诞。汉魏旧事，皆言释奠祠先圣于辟雍，未有言太学者。又咸和中，成皇帝释奠于中堂之前台中，故事亦曰辟雍。是…

《唐书》曰：武德中，制祠典，释奠于太学，以周公为先圣，孔丘配飨。房玄龄及朱子奢议云︰公旦、尼父俱是圣人。庠…

又曰：上元中制曰：定祸乱者必先于武德，极生灵者谅在于师贞。周武创业，克宁区夏，惟师尚父，实佐兴王。况德有…

又曰：开元十九年，始于两京置齐太公庙，以张良配。上元初，特加封太公为武成王，以历代名将从其祀。…

《礼记·祭义》曰：食三老、五更于太学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，所以教诸侯之悌也。

《孝经援神契》曰：天子亲临辟雍，尊事三老，兄事五更。三者，道成于三；五者，训于五品。言其能以善道改已也。三老、五更，皆取有妻、男女完具者…

…征。魏帝高贵乡公入学，命祥为三老。祥南面几杖，以师道自居。帝北面乞言。祥于是陈明王圣帝之轨，君臣政化之要，俯以训帝。于时百辟卿士闻其格言，莫不砥砺…

又曰：武帝以太傅燕国公于谨为三老，赐延年杖；太师宇文护设几，司寇豆卢宁正舄。

又曰：孝闵践祚，于谨以年老乞骸骨，诏报不许。有司宜断表启，遂诏谨为三老。有司具礼，择日，又…

《隋书》曰：后齐仲春令辰陈养老礼。先一日，三老、五更齐于国学，皇帝进贤冠、玄纱袍至辟雍，入总章。堂列宫悬，王公已下及国老名定位。…

…》曰：维岁二月，候在东馆，〈郑玄注曰：维，辞也。候齐桓公馆舍。〉叹曰：“于戏仲父！寡人闻古霸王封太山，刻石纪号，立显象。今寡人名为何君？”管子曰：…

…天，〈天高，因高者以事也。〉因地事地，〈地下，因下者以事也。〉因名山升中于天。〈名犹大也，中犹成也。谓巡狩至于方岳，燔柴祭天，告以诸侯之成功也。《…

《礼记逸礼》曰：三皇禅云云，盛意也；五帝禅云云，特立于身也；三王禅梁父，连延不绝，父死子继也。

…为绳。经无明文，以义说之。所以止封岱，太山者，五岳之长，群神之主，故独封于太山，告太平于天，报群神之功也。禅梁父者，太山之支属，能配太山之德也。

《史记·封禅书》曰：齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅。管仲曰：“古者封太山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二…

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