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又曰：父母在，不许友以死。

…。友便僻、友便佞、友善柔，损矣。〈便僻，巧譬喻也。善柔，夸毗也。便佞，辩以为佞也。〉

又曰：子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。〈忠言以告之，不从则止之。”〉

又曰：君子以文会友，以友辅仁。

…子曰：“夫子产于民为惠主，于学为博物。晏子于君为忠臣，于行为恭敏。故吾皆以兄事之而加爱敬焉。

《庄子》曰：凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。

…：“敢问友。”孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟。而友者，友其德也，不可以有挟也。”

《谯子·齐交》曰：譬之于物，犹素之白也，染之以蓝则青。游居交友，亦人之所染也。韩起与田苏处而成好仁之名，甘茂事史举用显…

…子》曰：昔邢高、吕安饮于市，仰天泣。二子非有丧之哀伤，相知之晚耳。君子所以勤于接贤，汲汲于结善，欲以立名者也。

《晋阳春秋》曰：智几其神乎，古人以为难。交疏而吐诚，今人以为难。

《风土记》曰：越俗，性率朴，意亲好合，即脱头上手巾，解仪间五尺刀以与之为交。拜亲跪妻，定交有礼，俗皆当于山间大树下，封土为坛，祭以白犬一、…

《要览》曰：诸葛亮曰：“势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，塞不改叶，能贯四时而不衰，历夷险而益固。”

…曰：交之为道，起自羲皇。造化之初，君臣始立，而有人伦上下之叙，象天地交泰以左右于民也。唐虞三代，莫不因之。故交全情亲，则国安治强；交败情乖，则国危…

阮子《政论》曰：夫交游者俦党结于家，威权倾其国，或以利厚而比，或以名高相求，同则誉广，异则毁肾拢朝有两端之议，家有不协之论。…

…多初隆而后薄，始密而终疏，斯何故也？皆由交静不发于神气，道数乖而不同，权以一时之术，取仓卒之利，有贪其财而交，有慕其势而交，有爱其色而交，三者既衰…

东方朔《与公孙弘书》曰：盖闻爵禄不相责以礼，同类之游，不以远近为是。故东门先生居蓬户空穴之中，而魏公子一朝以百骑…

晋潘岳《阳肇诔》曰：余以顽蔽覆露重阴，仰追先达执友之心也。

…孔子遇程子，倾盖而语终日，甚相悦。顾谓子路曰：“程子天下之贤士。”取束帛以赠之。

又曰：苏秦之先达，张仪候之数日乃见。坐于堂下，食以仆妾之餐。告舍人曰：“仪才吾不及，恐以小利忘求进，故辱之。”仪怒入秦。苏…

又曰：王吉字子阳，京兆人也。少与贡禹为友。及阳仕至益州刺史，贡闻之，拂冠以待之。阳遂荐称焉。世称“王阳在位，贡公弹冠”，言其取舍同也。

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