检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…后则后，麾左则左，麾右则右。不闻令而擅前后左右者斩。伍中有不进者，伍长杀之；伍长不进，什长杀之；什长不进，都伯杀之。督战部曲，将拔刃在后，察违令不…

…军有七禁：一曰轻，二曰慢，三曰盗，四曰欺，五曰背，六曰乱，七曰误。此治军之禁也。若期会不到，闻鼓不行，乘宽自留，回避务止，初近而后远，唤名而不应，…

《卫公兵法》曰：古之善为将者，必能十卒而杀其三，次者十杀其一。三日威振于敌国，一日令行于三军…

又曰：褰旗斩将，陷阵摧锋，上赏。破敌所得资物仆马等，幷给战士。每收阵之后，礻卑将虞候辈收敛，付总管均分之。与敌斗，旗头被伤，救得者重赏。漏泄军…

…也。〉视不相见，故为旌旗。〈瞻其指魔，以为目候。〉夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。〈齐一耳目之视听，使知进退之度。〉人既专一，则勇者不得独进，怯者…

《周礼》曰：太宗伯，以军礼同邦国，〈同谓威其不协僭差者，军礼之别五也。〉大师之礼用众也，〈用其义勇也。〉大均之礼恤众也，〈均其地政地守…

又曰：《夏官》大司马之职：掌仲春教振旅，司马以旗致民，平列阵，如战之阵。以教坐作、进退、疾徐、…

…。蒍贾不贺，曰：“子玉刚而无礼，不可以治民。过三百乘，其不能以入矣。子玉之败，子之举也。举以败国，将何贺焉？”

…我若受秦，秦则宾也；不受，寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如追逃，军之善政也。”训卒利兵，秣马蓐食，潜师夜起。…

又曰：以不教民战，是谓弃之。

…擐甲介马，称“无上将军”。何进领兵屯于观下，置西园八校尉，袁绍、曹操等为之。

…。若轩辕善用五兵，即能北逐獯虏；周宣驱驾方、召，亦能制胜太原。下至汉、晋之君，洎于隋代，不使兵士素习干戈，突厥来侵，莫能抗御，遣中国生民涂炭于寇手…

…曰：李抱真领泽潞观察使留后。抱真密揣山东当有变，上党且当兵冲。是时承战余之地，土瘠赋重，人益困，无以养军士。乃籍户丁男，三选其一，有材力者免租徭，…

…为太原尹、北都留守、河东节度、观察、度支、营田使。当是，承鲍防自百井败军之后，兵甲寡弱，骑士少。燧乃悉召将吏牧马厮役，得数千人，悉补骑卒，教之数月…

《古司马兵法》曰：凡战，非阵之难，使人可阵难；非可使阵难，使可用难；〈使人尽心效力，用必胜也。〉非知之…

又曰：天子之义必纯取于天地，而观于先圣。〈天子奉天地之道，调和阴阳四时之气，顺先王之…

《六韬》曰：教战之法，必明告吏士，三令五申，教其操兵起居、进止，旌旗指麾。阵而方之，坐而起…

…，南向左右各置鼓一十二面，角一十二具，左右各树五色旗，六纛居前列，旗节次之。左右衙官，驻队如偃月形，为后骑。下临平野，使士卒目见旌旗，耳闻鼓角，心…

《太白阴经》曰：春秋末，幷为战国，增讲武之礼，以为戏乐，以相夸视，而秦更名为角抵。故国虽大，好战必亡；天下虽平，亡…

又曰：古之诸侯畋猎者，为田除害也。上所以供承宗庙，下所以闲习武事。太古之时，人食禽…

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