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…中祭酒王君仲，受古文《尚书》。后诣京房授《易》，究极圣旨，条列科义。后还为师，立精舍，远方门徒学者常数百人。

…在是”。既罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更，每大射，养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂执经，自为下说。

《续汉书》曰：李膺性简亢，无所交接，惟以同郡荀淑、陈实为师友。

又曰：杨政从代郡范升学。升尝为出妇所告，坐系狱。政乃肉袒以箭贯耳，抱升子潜伏道傍，候车驾过，泣涕辞请，…

范晔《后汉书》曰：欧阳歙字王思，乐安千乘人，为大司徒。坐汝南赃罪千余万，发觉下狱。平原孔震年十七，闻狱当断，驰之京师，…

又曰：钟皓字季明，颍川长社人。以笃行称，为士大夫所慕。李膺尝叹曰：“钟君至德可师。”

《晋书》曰：高贵乡公之入学也，将崇先典。乃命王祥为三老，侍中郑小同为五更。祥南面几杖，以师道自居。帝北面乞言。

又曰：王承为东海王越记室。越与世子毗书曰：“习礼度不如式瞻仪形，讽味遗言不如亲承音旨…

《后魏书》曰：阳平王之子钦托高僧寿为子求师。师至未几逃去，钦以让僧寿。僧寿性滑稽，乃谓钦曰：“凡人绝粒，七日…

崔鸿《后秦录》曰：初，姚泓之为太子，受经于太学博士淳于歧。歧病在家，泓以师者人之表范，傅先圣之训，加在…

又《前燕录》曰：刘赞字彦真，平原人也。鞠效博通，为世纯儒，贞清非礼不动。慕容重其德学，使太子晃师事之。

…将兴，必尊师重傅。尊师重傅则法度存。师术有四，傅习不与焉。尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说不懈，可以为师；知微而论，可以为师。

《鹖冠子》曰：伊尹酒保，太公屠牛，管子作革，百里官奴，海内荒辞，立为世师。

《淮南子》曰：段干木，晋之大驵，为文侯师。

…秋》于少府丁子然，以节操称。建武二十八年，赵孝王闻其名，遣大夫赍玉帛聘望为师。不受。

又曰：昔殷之伊尹，周之太公，秦之百里奚，虽咸有天才，然皆年七十余乃升为王霸师。

《论衡》曰：通书千篇以上，万卷已下，敷畅壅闭，审定文义而以教授为人师者，通人也。

《苻子》曰：玄冥子谓由有子曰：“子有师乎？”由有子曰：“吾将以万物为师矣。”

《尚书大传》曰：舜为宾客，禹为主人。于时，卿 � 聚，俊 � 集，百工相和而歌卿 � 。

《礼记·曲礼上》曰：凡与客入者，每门让于客。客至于寝门，则主人请入为席，然后出迎客。客固辞，主人肃客而入。〈肃，进也。进，谓导也。〉主人入门…

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