文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
台子山 卷 43 孺子山 卷 46 秦王子婴 卷 86 少帝孺子 卷 89 刘子业 卷 128 卫太子史戾后 卷 136 太子一〈幷世子见〉 卷 146 太子二 卷 147 太子三 卷 148 太子四 卷 149 太子妃〈附〉 卷 149 孺子〈附〉 卷 149 家人子〈附〉 卷 149 子封 卷 199 死王事子孙封 卷 201 国子祭酒 卷 236
原 文 命 中

学部 · 叙学 · 卷 607 | 《江表传》曰:孙权谓吕蒙及蒋钦曰:“卿今幷当途掌事,…

…治经为博士耶?但令涉猎见往事耳。如卿二人,意性朗悟,学必得之。宜急读《孙子兵法》、《六韬》、《左传》、《国语》及史。孔子曰:‘吾尝终日不食,终夜不…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《礼记·经解》曰:孔子曰:“入其国,其教可知也。其为…

《礼记·经解》曰:孔子曰:“入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《左传》曰:韩宣子适鲁,见《易象》与《鲁春秋》曰:“…

《左传》曰:韩宣子适鲁,见《易象》与《鲁春秋》曰:“周礼尽在鲁矣,吾乃今知周公之德与周之所…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《晋书》曰:刘殷有七子,五子各授一经,一子授《太史》…

《晋书》曰:刘殷有七子,五子各授一经,一子授《太史》,一子授《汉书》,一门之内七业俱兴。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《齐书》曰:臧荣绪常以宣尼庚子日生,其日陈五经拜之,…

《齐书》曰:臧荣绪常以宣尼庚子日生,其日陈五经拜之,自号“被褐先生”。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 又曰:玄宗时,国子司业李元瓘上言:“《三礼》、《三传…

又曰:玄宗时,国子司业李元瓘上言:“《三礼》、《三传》及《毛诗》、《尚书》、《周易》等幷圣…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《广雅》曰:《三坟》,分也;论三才之分,天、地、人之…

…典》,镇也;制作教法,所以镇之上下,其等有五。《八索》,着素王之法,若孔子者,圣而不王,制此法者有八也。《九丘》者,丘,区也,别九州土气,教化所宜…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《庄子》曰:《诗》以导志,《书》以导事,《礼》以导行…

《庄子》曰:《诗》以导志,《书》以导事,《礼》以导行,《乐》以导和,《易》以导…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 又曰:孔子谓老聃曰:“丘治《诗》、《书》、《礼》、《…

又曰:孔子谓老聃曰:“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经,以…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 又曰:孔子见聃不许,于是翻〈翻,堆聚之貌。〉十二经以…

又曰:孔子见聃不许,于是翻〈翻,堆聚之貌。〉十二经以说老聃,聃曰:“愿闻其要也。”

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《孟子》曰:王者之迹息而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋…

《孟子》曰:王者之迹息而《诗》亡,《诗》亡然后《春秋》作,〈王者,诸圣王者也。…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《淮南子》曰:五行异气而皆和,六艺异科而皆道。温惠淳…

《淮南子》曰:五行异气而皆和,六艺异科而皆道。温惠淳良者,《诗》之风也;纯元敦厚…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 扬子《法言》曰:或问《周官》曰立事,《左氏》曰品藻。

扬子《法言》曰:或问《周官》曰立事,《左氏》曰品藻。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《抱朴子》曰:正经为道德之渊海,子书为增深之川流,犹…

《抱朴子》曰:正经为道德之渊海,子书为增深之川流,犹北辰之佐三辰,林薄之裨高岳也…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 孔融《与诸卿书》曰:郑康成多臆说,人见其名学,谓有所…

…人见其名学,谓有所出也。证案大较,要在五经四部书,如非此,文近为妄矣。若子所执以为郊天鼓,必当麒麟之皮;写《孝经》本当曾子家策乎?

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 苏子曰:立君臣,设尊卑,杜将渐,防未萌,莫过乎《礼》…

苏子曰:立君臣,设尊卑,杜将渐,防未萌,莫过乎《礼》;哀王道,伤时政,莫过乎…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 傅子曰:《诗》之《雅》《颂》,《书》之《典》《谟》,…

傅子曰:《诗》之《雅》《颂》,《书》之《典》《谟》,文足以相副,玩之若近,寻…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 《物理论》曰:夫《五经》则海也,他传记则四渎也,诸子…

《物理论》曰:夫《五经》则海也,他传记则四渎也,诸子则泾渭也,至于百川沟洫畎浍,苟能通阴阳之气,达水泉之流,以四海为归者,皆…

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 孙绰子曰:衔辔衡轭,无心于马,而所以御马;典籍礼度,…

孙绰子曰:衔辔衡轭,无心于马,而所以御马;典籍礼度,无心于治,而所以为治。

学部 · 叙经典 · 卷 608 | 杜子《新语》曰:众儒睹《春秋》之记录政之失得,以立正…

杜子《新语》曰:众儒睹《春秋》之记录政之失得,以立正义,以为圣人起当复作《春…