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又《襄十五年》曰：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，〈玉人，能治玉者。〉玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“…

…〈神主，民也。谓数伐鲁民人。〉曾臣彪将率诸侯以讨焉，〈彪，晋平公名。称臣者，明上有天子，以谦告臣。曾臣，犹未臣。〉其官臣偃实先后之。〈守官之臣。偃…

又曰：公疾，遍赐大夫，〈从公者。〉大夫不受。赐子家子双琥、〈琥，玉器。〉一环、一璧、轻服，〈细好之服，…

又曰：蔡侯归，及汉，执玉而沈，曰：“余所有济汉而南者，有若大川！”〈自誓，言若复渡汉，当受祸，明如大川。〉

…曰：邾隐公来朝，子贡观焉。邾子执玉高，其容仰，公受玉卑，其容俯。〈玉，朝者之赞。〉子贡曰：“以礼观之，二君者，皆有死亡焉。”

《诗含神雾》曰：孔子曰：“诗者，天地之心，刻之玉板，藏之金俯。”

子曰：“沽之哉！沽之哉！我，待价者也。”〈宁有自讼卖之道乎？我居而待价者。〉

…平以望气见。平使人持玉杯阙下献之。平言上曰：“阙下有宝玉气。”果有献玉杯者。

沈约《宋书》曰：紫玉，王者不藏金玉，则光见深山。

…守。府解罢郡，遂居长安。羡古人餐玉法，乃釆访蓝田，躬往政得若环璧、杂器形者大小百余，颇有粗黑者，亦挟盛以还。至而观之，皆光润可玩。预乃椎七十枚为屑…

…于零丘得玉印一以献，诏以示祐。祐曰：“印上有籀书二字，文曰：‘守寿’。寿者，命也。我获其命，亦是归我之征。”

又天宝中诏曰：礼神以玉者，盖取其精洁，表以温润合德。为器有象，正辞乃信，以达馨香，其在璧。顷来礼…

又曰：贞元六年，卢群入拜侍御史。有人诬告故尚父子仪嬖人张氏宅中有宝玉者，张氏兄弟又与尚父子孙相告讦。诏促其狱，群上奏言：“张氏以子仪在时分财，…

《管子》曰：夫玉之所以贵者，九德出焉：温润以泽，仁也；邻以理者，智也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行…

《文子》曰：郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者璞。周人怀璞，问郑贾曰：“欲之乎？”出其璞，视之，乃鼠…

又曰：宋人有为其君以玉为楮叶者，三年而成。锋锻茎叶，毫芒繁泽，乱之楮叶中，不可别也。此人遂以巧食宋国。

…未常见。”王问价，玉工曰：“此无价以当之，五城之都，仅可一观。”王立赐献者千金，长食上大夫禄也。

《尸子》曰：水方折者有玉，圆折者有珠。

又曰：玉者，色不如雪，泽不知雨，润不如膏，光不如烛。

《邹子》曰：夫珠生于南海，玉出于须弥，无足而至者，人好之也。士有足而不至者，以人不好也。

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