检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…虎灾，县有大社，树下筑神庙，左右居民以百数，遭虎死者，夕有一两。安尝游于其县，暮经此宿，民以畏虎，早闭门闾，安径之树下，通夜坐禅向晓，闻虎负人而至…

…尔。”后三年，忽闻车骑隐隐，从者弥众，俄而有人着帻，称珠欺王通，既前，从其妻子男女等二十三人，幷形貌端正，有逾于世。既至兰所暄凉讫，兰问住在何处，…

…士，往往来游。学徒之中有玄绍者，学究诸禅，神力自在，手指出水供高洗氵敕，其水香静，倍异于常，每得非世华香，以献三宝。其灵如绍者，有十一人。西海有梵…

…晦迹，人莫能知。居塞山，山在长安南四百里。将殂，告弟子曰：“吾将去矣。”其夕，见火从绳床后出烧身，经二日方尽，烟焰张天，而房不烬。弟子收遗灰，架以…

…，不知惠所在，讯问未息，惠己在绳床。每语弟子法照曰：“汝过去时折一鶏脚，其殃寻至。”俄而照为人所掷，脚遂永疾。

…龙。每旱，坚常请之咒龙，俄而龙下钵中，天辄大雨。坚及群臣亲就钵观之，咸叹其异。

…曰：杯渡者，不知姓名，常以木杯渡水，因而为目。不修细行，神力卓越，世莫测其由来，惟持一芦子，更无余物。向广陵，遇村舍，有李家设八关斋，先不相识，…

…。”拐椿：“非恭所能，诸佛力耳。”即拂衣长揖，沿流而去。尔后访问，竟不知其所之。

…与罗什及沙门僧肇、昙顺等八百人更出大品，罗什持胡本，兴执旧经，以相考校。其新文异旧者，皆会于理义。续出诸经幷诸论三百余卷。今之新经皆罗什所译。兴既…

又曰：梁萧詧谓其度支尚书宗如周曰：“卿何为谤经？”如周踧踖，自陈不谤，詧又谓之如初。如周…

《后魏书》曰：斐宣，高祖曾令集沙门讲佛经，因命宣论难，其有理诣，高祖称善。

… � 上言：“乐贤堂有先帝手画佛象，经历寇难而此堂犹存，宜敕作颂。”帝下其议。蔡谟曰：“佛者，夷狄之俗，非经典之制。先帝量同天地，多才多艺，聊因临…

又曰：自汉世始有佛象，形制未工，戴逵特善其事， � 亦参焉。宋世子铸丈六铜象于瓦官寺，既成，面恨瘦，工人亦不能改，…

…感所致，及开模，象以成丈九而相好不差。又有大钱二枚，见在衣绦，竟不销铄。其年欲移象还寺，未移前，淮中估客每夜辄闻大桥上如有人修道路，往视，不见人。…

…幡盖，亦有万计。魏国之幡过半，幡上隶书多云太和、景明、延昌。惟有一幡，观其年号，是姚兴时幡。

…崇敬寺有石象一躯，高五尺，制作粗恶，甚有灵验。传云︰是阿育王弟四女所造。其女貌丑，常自慨恨，多作佛象，及成皆类，如此千数。乃至诚祈祷，忽感佛见形。…

…，谓众人曰：“当是阿育王象降我长沙寺焉。”即令弟子数人捧接，迎至长沙寺。其后， � 宾禅师从蜀下，入寺礼拜，见象光生有胡字，便曰：“是阿育王象。何…

…：僧尼罗王国以金等身而铸象，髻装宝珠。有盗者以梯取之，象渐高而不及，盗叹其不救众生，象俯首而与之。后市人擒盗，盗言其事，视象尚俯。王重赎其珠而复装…

…兽，一心念佛，乃闻象后有甲胄声，又闻钟声。岩侧有僧，端坐树下，登负象下置其前，僧起礼象，骞等礼僧，僧授澡罐令饮，幷得饱满。僧曰：“此象名三藐三佛陀…

又曰：陶弘景曾梦佛，授其菩萨记，云名为胜力菩萨，乃诣鄮县阿育王塔自誓，授五大戒。大同二年卒，遗令…

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