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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引，一二字逐段比对；命中处标出上下文，点条目名进全文。

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原文命中

《周礼》曰：大合乐，以致鬼神，以和邦国，以谐万民，以安宾客，以悦远人，以作动物。

…管，龙门之琴瑟，《九德》之歌，《九磬》之舞，于宗庙之中奏之。若乐九变，则人鬼可得而礼矣。

…出入奏王夏，尸出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，四方宾来奏纳夏，臣有功奏章夏，夫人出祭奏齐夏，族人侍奏族夏，客醉而出奏陔夏，公出入奏骜夏。〉

《礼》曰：凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声成方，谓之音；〈方…

…‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也。雍雍，和也。夫敬以和，何事不行。为人君也，谨其所好恶而已矣。君好之，则臣为之；上行之，则民从之。《诗云》：‘…

…：“美哉！周之盛也，其若此乎！”见舞诗《韶护》者，〈殷汤乐也。〉曰：“圣人之弘也，而犹有惭德。圣人之难也。”见舞《大夏》者，〈禹之乐也。〉“美哉！…

…题，识也。以大旌表识其行列也。〉晋侯惧而退，入于房。〈旌夏非常，卒见之，人心偶有所畏。〉卜，桑林见。〈祟见于卜兆也。〉荀偃、士モ欲奔〈奔，走还宋。…

又曰：晋与诸侯伐郑，郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲；〈皆乐师名。〉歌钟二肆，〈肆，列也。悬十六为一…

…曰：子语鲁太师乐曰：“乐其可知也。始作，翕如也；〈始作谓金秦时。闻金作，人皆翕如，变动之貌。〉从之，纯如也，〈从读曰纵纵之，谓八音皆作。纯如，感动…

《史记》曰：赵简子疾，五日不知人。扁鹊曰：“昔秦缪公尝如此，五日不知人，七日乃寤，语大夫曰：“我之帝所，…

又曰：凡音，由于人心。天之与人相通，如影之象形，响之应声也。故为善者，天报之以福；为恶者，…

《汉书》曰：声者，荡涤人之邪意，全其正性也。商，章也，物成熟可章度也。角，触也，物触地而出戴芒角…

…魏志》曰：太祖以杜夔为军谋祭酒，参太乐事，因令创制雅乐。夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能，惟歌舞非所长。散骑侍郎邓静、尹商善咏雅乐，歌师尹胡…

…吴中呼周瑜为“周郎”。瑜精意音乐，三爵之后，其有阙误，瑜必知之而顾。时吴人谣曰：“曲复误，周郎顾。”

又曰：万宝常，不知何许人也。父大通从梁将王琳归于齐。后复谋还江南，事泄，伏诛。由是宝常被配为乐户…

又曰：文帝开皇六年，尚因周乐，命工人齐树提检校乐府，改换声律，益不能通。俄而沛公郑译奏上，请更修正。于是诏太…

…乐，咸写《倾杯》、《行天》之声。万宝常观于乐署部伎乐中，惟百济乐清，有歌人间讴谣之曲，为耳目之娱者，不可胜载。

又曰：乾元初，上谓于休烈曰：“古圣人作乐，以应天地之和，以合阴阳之序，则人不夭札，物不疵疠。且金石丝竹之器也…

《春秋感精符》曰：冬至日，人主与群臣左右纵乐五日，天下人众亦家纵乐五日，以迎日冬至。人主备八能之士，…

…经通义》曰：受命而王者，六乐焉。以太一乐天，以《咸池》乐地，以《肆夏》乐人，以《大夏》乐四时，以《大护》乐五行神明，以《大武》乐六律，各象其性而为…

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