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…惊，立赐金帛。语裥兰子能燕戏者，复以干元君。元君大怒，曰：“昔以异伎干寡人，伎无用，遇寡人欢心，彼必闻此而进。”乃拘而戮之。燕戏，若绝倒投也。

《大周正乐》曰：汉武帝通西域，始以善幻人至中国。安帝时，天竺献伎，能自断手足，刳腹胃。自是历世有之。唐高宗恶其惊…

《唐书·乐志》曰：睿宗时，婆罗门乐人倒行而足舞，极铦刀锋。植于地低，因就刃以历脸。中又植于背下，吹筚篥立其腹…

…儿持锋节出入其间，而舞不辍。时刘晏为秘书省正字，年方小，形状狞劣而惠悟过人。上召于楼上帘下，贵妃置于膝，为施粉黛，与之巾栉。上令咏王大娘戴竿，晏应…

…。齐兰陵王长恭，才武而貌美，尝着假面以对敌。常击周师金墉下，勇冠三军。齐人壮之，为此声，以效其指撝击刺之容。俗为之兰陵王入阵曲。

…五经异义》曰：郑国有溱洧之水，男女聚会，讴歌相感。今《郑诗》二十一篇，妇人者十九，故郑声也。又云：郑重之音，使人过也。〉

又曰：奸声感人而逆气应之，逆气成象而淫乐兴焉。

《宋书》曰：废帝元徽五年，太乐雅郑共千有余人，后堂杂伎不在其数。

裴子野《宋略》曰：“先王作乐，崇德以格神人，通天下之至和，节群生之流放，故天子达于士庶，未曾去其乐而无非僻之心。及…

…倡优百戏者，皆直太常。是后异伎淫声咸萃，乐府皆置博士弟子递相教传，增益乐人至三万余。

…”冉有侍，孔子曰：“求来，尔奚不谓由？夫先王之制音也，奏中声为中节。彼小人则不然，执末以论本，务刚以为基。故其音湫厉而微末，以象杀伐之气。夫杀者，…

《淮南子》曰：扬郑卫之浩乐，结激楚之遗风，此齐人之所以淫泳流湎。

《列女传》曰：夏桀既弃礼义，淫于妇人，求四方美人，积之后宫，造烂漫之乐。

《吕氏春秋》曰：音乐之所由来远矣，故惟得道之人其可与言乐乎！亡国戮民非无乐也，其乐不乐；溺者非不笑也，〈溺人必笑，虽笑…

…谓之拍弹。时同昌公主除丧，懿宗与郭淑妃悼念不已，可久为《叹百年》舞曲。舞人皆盛饰珠翠，仍画鱼龙地衣以列之。曲终乐阕，珠翠覆地，词语凄恻，闻者流涕。…

《释名》曰：人声曰歌。歌，柯也。以声吟咏有上下，如草木有柯叶。充言歌声如柯也。

…惟时惟几。”〈用庶尹公谐，故作歌以戒之，安不忘危也。敕，正也。奏天命以临人，惟在顺时，惟在慎微也。〉乃歌曰：“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。”〈元…

又《五子之歌》曰：太康尸位以逸豫，畋于有洛之表，十旬不反。厥弟五人，御其母于洛之 � 。五子咸怨，述大禹之戒，以作歌。其一曰：“怨岂在明？…

…动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。《商》者，五帝之遗声也，商人识之，故谓之《商》。《齐》者，三代之遗声也，齐人识之，故谓之《齐》。明乎…

…上》曰：孔子蚤作，负手曳杖，逍遥于门。歌曰：“太山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎。”

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