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按《玉钤》云︰欲入山，不可不知遁甲之秘术而不为人委曲说其事也。

…真形图。古者仙官志人尊秘此道，非有仙名者不授也。授之四十年一传，传之诀朱而盟，委信为约。诸名山五岳，皆以此书，但藏于石室幽隐之地。应得道者入山，精…

…有志于将来，湣信者之无闻，垂以方法，炳然着明。浅见之徒，区区所守，甘于蓼而酣于ㄤ，知饮食过度而速病而不能节，知极情恣欲而致损，而不能割。神仙可得，…

又曰：吴王阖闾十二年正月，使龙威丈人入包山洞庭取之以出，有符而无说。又齐人乐子长授之于霍林山人韩众，乃敷演服御之方，藏于东海北阴之室。…

…宾客，有枕中鸿宝之书。先是安谋叛伏诛，向父德为武帝治淮南狱，得其书。向幼而读之，以为奇。及宣帝即位，修武帝故事，向与王褒等以通博有俊才，进侍左右。…

…监御万灵。六华充溢，彻视黄宁。’凡四十字，太上刻于凤台南阙也。非总真弟子而不教，非司命之挺而不传也。太上真官用日霞之道，挹二景之法，使通灵致真，体…

…太真玄丹经刻于清虚之堂，太皇君之宝章也。命曰紫蕊明珠之丹。开元回化，混尔而分。阴阳屡变，其道自然。玄图七转，至九而还。大黄首篇，是曰玉虚。上真保之…

…人授其真经，后圣众真莫不先奏金简于东华，投玉札于上清，然后得授大洞真经，而或青宫无金简之录，玉格无玄编之名，则神经亦不可得而授也。

《隐文》曰：西玄山下洞台中，有郁仪结邻经也。玉屋山清虚中亦有此经也，而不备。惟太上玄宫高上台及蓬莱府北室金柱玉壁刻此，幷备。

《八素经》曰：太上曰：“诸学真人而授玄清八素经，皆有太帝篇目。西华宫有玉简藻书，当为真人者，乃得此文也。”

…于气，气莫柔弱于道。道之所以柔弱者，苞乎天地万物。夫柔之生刚，弱之生强，而天下莫能知其根本所从生者乎？是故，有以无为母，尾虚为母，虚以道为母，自然…

…，不自专执者，可传援也。又有好求胜法，从善如流，好近贤智，无猜疑行。聪明而赏别真伪，谨慎而言不过行，柔弱而无过恶，能师己胜而无悖慢，重其师教如贫之…

…之，以分太阳，待之以明，灵图革运，玄象推迁，乘机应运，于是存焉。天地得之而分判，三茎γ之而发光，灵文郁秀，洞映上清，发乎始青之天而色无定方，支势曲…

…前人授悟为喜。内教者，真一妙术，发自内心，行善得道，非从外来。若道可假外而得者，便应以道授，至真不变，湛然常存也。三皇经者，玉清洞真，上清洞玄，太…

又：太极隐注宝诀经云︰授三洞经，当绝人事而行之也。总三洞，名太上洞一高上之经矣。

…西海中，北接昆仑，上多真仙，宫弟有辟邪天鹿之兽。洲上有大树，与枫木相似，而芳华闻数里。

又曰：太虚有太霞之室，合九 � 而立宇，大虚元君之所处也。

又曰：青华之室，青童君乘玉雕之軿，御圆珠之气而入山室。

又曰：太老之室在上清，八皇老君乘广琅车而入。

《真诰》曰：有一老人着绣裳，戴芙蓉冠，倚赤九节杖而立。芙蓉冠郎礼之爵弁，粗欲相似，但不知真人以何物作之耳。自非己成真，不得…

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