文脉·太平御览

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全书 66,053 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目名进全文。

门 次 名 称 命 中
无云而雷 卷 876 无云而雨 卷 877 鱬〈而朱切〉鰗鱼 卷 940 鲕鱼〈音而〉 卷 940
原 文 命 中

道部 · 传授下 · 卷 679 | 又曰:陶弘景字通明,魏郡平阳人也,自云华阳隐居。梁高…

又曰:陶弘景字通明,魏郡平阳人也,自云华阳隐居。梁高祖太子从而授道。梁简文邵陵诸王,谢览、沈约、阮忻、虞权幷服应师事之。

道部 · 传授下 · 卷 679 | 又曰:薛彪之,晋陵人也。烟炉神鼎之法,无不辩其精粗,…

…也。烟炉神鼎之法,无不辩其精粗,究其难易。门人有所请益,必诲示勤恳,随量而退。

仪式部 · 太常 · 卷 680 | 又曰:旗十有二旒,龙章而设日月以象天也。

又曰:旗十有二旒,龙章而设日月以象天也。

仪式部 · 旌 · 卷 680 | 《左传》曰:初,卫宣公烝于夷姜,生伋子。属诸右公子,…

《左传》曰:初,卫宣公烝于夷姜,生伋子。属诸右公子,为之娶于齐而美。公取之,生寿及朔。属寿于左公子。夷姜缢。宣姜与公子朔构伋子。公使诸齐…

仪式部 · 旌 · 卷 680 | 又曰:楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。许伯曰:“吾…

又曰:楚许伯御乐伯,摄叔为右,以致晋师。许伯曰:“吾闻致师者,御靡旌摩垒而还。”

仪式部 · 旌 · 卷 680 | 又曰:宋公享晋侯于楚丘,请以桑林舞、师题以旌夏。〈旌…

…题以旌夏。〈旌夏,大旌也。以大旌表识其行列。〉晋侯惧,退入于房。去旌卒享而还。

仪式部 · 旌 · 卷 680 | 《史记》曰:苏秦说楚合从。楚王曰:“寡人自料,以楚当…

…,不见胜也。内与群臣谋,不足恃也。寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇然如悬旌而无所终薄。今主君欲一天下,收诸侯,存危国,寡人谨奉社稷以从。”

仪式部 · 旆 · 卷 680 | 又曰:晋侯伐齐。齐登巫山以望晋师。晋人使司马斥山泽之…

又曰:晋侯伐齐。齐登巫山以望晋师。晋人使司马斥山泽之险,虽所不至,必旆而疏陈之,使乘车者左实右伪,以旆先舆,曳柴而从之。齐侯见之其众也。乃归。

仪式部 · 旆 · 卷 680 | 又曰:八月辛未,治兵,建而不旆。〈建,立旌旗,不曳其…

又曰:八月辛未,治兵,建而不旆。〈建,立旌旗,不曳其旆游也。〉壬申,复旆之。诸侯畏之。

仪式部 · 旄头 · 卷 680 | 挚虞《决疑录要注》曰:世祖武皇帝因会问侍臣,曰:“旄…

…水,无不崩溃,惟畏旄头。故使虎士服之,卫至尊也。”中书令张华曰:“有是言而事不经。臣以为壮士之怒,发踊冲冠,义取于此也。”

仪式部 · 黄钺 · 卷 680 | 《左传》曰:楚王将戮齐庆封,负之以斧钺,以徇于诸侯,…

…,杀其君,弱其孤,以盟其大夫。”封反曰:“无或如楚恭王之子围,杀其君之子而自立,以盟诸侯。”

仪式部 · 黄钺 · 卷 680 | 《淮南子》曰:至精之感,无所不通。昔武王渡孟津,而阳…

《淮南子》曰:至精之感,无所不通。昔武王渡孟津,而阳侯之波逆流而击,疾风晦冥。武王举黄钺,瞋目麾之,曰:“予在,天下谁敢害…

仪式部 · 黄钺 · 卷 680 | 又曰:国有难召将,诏之曰:“社稷之命,在将军身。今国…

又曰:国有难召将,诏之曰:“社稷之命,在将军身。今国有难,愿子将而应之。”将军授命,乃令祝史太卜,斋三日,之太庙,钻灵龟。卜吉,曰:“以受…

仪式部 · 黄钺 · 卷 680 | 《世说》曰:诸葛亮之次渭滨也,魏明帝遣辛毗为军司。宣…

《世说》曰:诸葛亮之次渭滨也,魏明帝遣辛毗为军司。宣王既与亮对渭而阵,亮设诱谲万方,宣王果大怒愤,将应以重兵。亮遣间谍视之,还曰:“有老夫…

仪式部 · 豹尾 · 卷 680 | 《齐书》曰:高昭刘皇后年十七,斐方明为子求婚,酬许己…

…见先有迎车至,犹如常家迎法,后不肯去。次有迎至,龙旗豹尾,有异于常,后喜而从之。既而与斐氏不成婚,竟嫔于上。

仪式部 · 警跸 · 卷 680 | 又曰:卿士掌大宾客,率其属夹道而跸。

又曰:卿士掌大宾客,率其属夹道而跸。

仪式部 · 警跸 · 卷 680 | 又曰:杨秉谏桓帝曰:“王者至尊,出入有常,警跸而行,…

又曰:杨秉谏桓帝曰:“王者至尊,出入有常,警跸而行,清室而止。”

仪式部 · 警跸 · 卷 680 | 《汉旧仪》曰:皇帝出殿,则传跸止人,先置素室清宫而后…

《汉旧仪》曰:皇帝出殿,则传跸止人,先置素室清宫而后住。

仪式部 · 警跸 · 卷 680 | 《晋书》曰:桓玄至京都,警跸不绝于音。玄篡盗八旬而奔…

《晋书》曰:桓玄至京都,警跸不绝于音。玄篡盗八旬而奔败。

仪式部 · 警跸 · 卷 680 | 又曰:侯景即位,唱警跸。识者以为名景而言警跸,非久祥…

又曰:侯景即位,唱警跸。识者以为名景而言警跸,非久祥也。景闻恶之,改为备跸。人又曰:“备于此便毕矣。”