文脉·太平御览

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原 文 命 中

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:妇人不越疆而吊人。〈不通于外。〉行吊之日,不饮…

又曰:妇人不越疆而吊人。〈不通于外。〉行吊之日,不饮酒食肉焉。〈以全哀也。〉吊于葬者,必执引;若从柩及圹,皆执绋。〈示助之以力。车曰引,棺曰绋。…

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:子张死,曾子有母之丧,齐衰而往哭之。或曰:“齐…

…,齐衰而往哭之。或曰:“齐衰不以吊。”〈以其无服,非之。〉曾子曰:“我吊也与哉?”〈于朋友哀,痛甚而往哭之,非若凡吊。〉

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,〈献公杀其子…

…国恒于斯,得国恒于斯。〈言在丧代之际。〉虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也。孺子其图之。”〈劝其反国,意欲纳之,丧谓亡失位。孺,椎也…

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:羔裘玄冠,夫子不以吊。〈不以吉服吊丧也。〉

又曰:羔裘玄冠,夫子不以吊。〈不以吉服吊丧也。〉

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:卫司徒敬子死,子夏吊焉。主人未小敛,绖而往。子…

…焉。主人未小敛,绖而往。子游吊焉。主人既小敛,出绖,反哭。子夏曰:“闻之也与?”曰:“闻诸夫子,主人未改服则不绖。”

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:曾子问曰:“三年之丧,吊乎?”孔子曰“三年之丧…

…立,不旅行。君子礼以饰情。三年之丧而吊哭,不亦虚乎?”〈为彼哀不专于其亲也。为亲哀则是妄吊。〉

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:吊者即位于门西,东面;其介在其东南,北面;西上…

…,曰:“孤某使某请事。”客曰:“寡君使某如何不淑!”〈受命,受主人命以出也。不言殡者,丧无接宾。淑,善也。为何不善,言君痛之甚,使某吊。〉相者入告…

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:妇人非三年之丧,不逾封而吊。〈逾封,越竟也。或…

又曰:妇人非三年之丧,不逾封而吊。〈逾封,越竟也。或为越疆。〉

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:诸侯吊于异国之臣,则其君为主;〈君为之主,吊臣…

又曰:诸侯吊于异国之臣,则其君为主;〈君为之主,吊臣恩为己也。子不敢主当,中庭,北面哭,不拜。〉诸侯吊,必皮弁锡衰。所吊虽已葬,主人…

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。〈既葬,哀…

又曰:殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。〈既葬,哀而哭踊,于是吊之。〉

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《传》曰:宋大水,公使吊焉。曰:“天作淫雨,害于粢盛…

…,天降之灾,又以为君忧。拜命之辱。”臧文仲曰:“宋其兴乎?禹汤罪己,其兴也勃焉。桀纣罪人,其亡也忽焉。”

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:齐侯归,遇杞梁之妻于郊。〈梁战死,妻行逆丧。〉…

…。〉若免于罪,则有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。”〈妇人无外事,故不犹贱也。〉齐侯吊诸其室。〈传善妇人有礼。〉

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:游吉相郑伯以如晋,亦贺虒祁也。史赵见见太叔曰:…

又曰:游吉相郑伯以如晋,亦贺虒祁也。史赵见见太叔曰:“甚哉,其相蒙也!〈蒙,欺也。〉可吊也,而又贺之。”子…

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《汉书》曰:龚胜死,有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:“…

…吊,其哭甚哀。既而曰:“吁!薰以香自烧,膏以明自消。龚生竟夭天年,非吾徒也。”

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:蒋诩字元卿遭父忧,有吊者盈门。后母疾之,不与席…

…元卿遭父忧,有吊者盈门。后母疾之,不与席,不得止旧庐,于侧作小,往如旧也。

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 王隐《晋书》曰:何劭为司徒,薨,养子岐为嗣。袁粲吊岐…

…见生?岐前多罪,尔时不下,今何公新亡便下岐品,人谓中正畏强侮弱。”粲乃止也。

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 邓粲《晋记》曰:阮籍能为青白眼,礼俗之士,辄以白眼对…

邓粲《晋记》曰:阮籍能为青白眼,礼俗之士,辄以白眼对之。宗正嵇喜,康之兄也。闻籍丧,吊焉。籍以不哭,见其白眼。喜不怿而退也。

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 《礼统》曰:吊生曰唁,吊死曰吊。生谓之唁何?非有丧之…

…之唁何?非有丧之位,哭之事,但嗟叹以言,故谓之嗟。吊死谓之吊何?吊者,毒也。致有恩厚,礼无服属,但致伤哀痛毒,故谓之吊。

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:庄子妻死,惠子吊之,则方箕踞,鼓盆而歌,曰:“…

…:庄子妻死,惠子吊之,则方箕踞,鼓盆而歌,曰:“察其始,本无生。非徒无生也,本无形。非徒无形也,本无气。变而有生,今变而之死,人且寝于巨室,我嗷嗷…

礼仪部 · 吊 · 卷 561 | 又曰:老聃死,秦失吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之…

…子曰:“非夫子之友耶?”曰:“然。”“然则吊焉若此,可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉,有老者哭之如哭其子,少者哭之如哭其…